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2017高考作文写作素材200例(5)

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2017高考作文写作素材200例(5)考场素材,
101、给生命加压

  一艘货轮在空船返航途中,在浩淼的(de)大海上,突然遭遇特大风暴。

  货轮在暴风雨中不(bù)停地(de)摇晃着、颠簸着,水手们惊惶失措,只有老船长镇静地(de)指挥着:“打开所有货舱,立刻往里面灌水。”

  水手们更加不(bù)安和(hé)不(bù)解:“往船里灌水不(bù)是自找死路吗?”

  船长镇定地(de)说:“大家见过根深干粗的(de)树被暴风刮倒过吗?被刮倒的(de)是没有根基的(de)小树。”

  水手们半信半疑地(de)照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么激烈,但随着货舱里的(de)水位越来越高,货轮渐渐平稳了。

  船长告诉那些松了一口气的(de)水手:“一只空木桶,是很容易被风打翻的(de),如果装满水负重了,风是吹不(bù)倒的(de)。船在负重的(de)时候,是最安全的(de);空船时,才是最危险的(de)时候。”

  102、最不(bù)后悔的(de)活法

  泰莱是纽约曼哈顿区的(de)一位神父。

  那天,教区医院里一位病人生命垂危,他(tā)被请过去主持临终前的(de)忏悔。他(tā)到医院后听到这样一段话:“仁慈的(de)上帝!我(wǒ)喜欢唱歌,音乐是我(wǒ)的(de)生命,我(wǒ)的(de)愿望是唱遍美国。作为一名黑人,我(wǒ)实现了这个愿望,我(wǒ)没有什么要忏悔的(de),现在我(wǒ)只想说,感谢您,您让我(wǒ)愉快地(de)度过了一生,并让我(wǒ)用歌声养活了我(wǒ)的(de)6个孩子。正在我(wǒ)的(de)生命就要结束了,但死而无憾。仁慈的(de)神父,现在我(wǒ)只想请您转告我(wǒ)的(de)孩子,让他(tā)们做自己喜欢做的(de)事吧,他(tā)们的(de)父亲是会为他(tā)们骄傲的(de)。”

  一个流浪歌手,临终时能说出这样的(de)话,让泰莱神父感到非常吃惊,因为这名黑人歌手的(de)所有家当,就是一把吉他(tā)。他(tā)的(de)工作是每到一处,就把头上的(de)帽子放在地(de)上,开始唱歌。40年来,他(tā)如痴如醉,用他(tā)苍凉的(de)西部歌曲,感染他(tā)的(de)听众,从而换取那份他(tā)应得(de)的(de)报酬。

  黑人的(de)话让神父想起5年前曾主持过的(de)一次忏悔。那是位富翁,他(tā)的(de)忏悔竟然和(hé)这痊黑人流浪汉差不(bù)多。他(tā)对神父说,我(wǒ)喜欢赛车,我(wǒ)从小研究它(tā)们、改进它(tā)们、经营它(tā)们,一辈子都都没有离开过它(tā)们。这种工作和(hé)爱好难分、闲暇与兴趣结合的(de)生活,让我(wǒ)非常满意,并且从中还赚取了大笔的(de)钱,我(wǒ)没有什么要忏悔的(de)。

  白天的(de)经历和(hé)对对那位富翁的(de)回忆,让泰莱神父陷入思索。当晚,他(tā)给纽约时报去了一封信。信里写道:“人应该怎样度过自己的(de)一生才不(bù)会留下悔恨呢?我(wǒ)想也许做到两条就够了。第一条,做自己喜欢的(de)事;第二条,想办法从中赚到钱。”

  后来,泰莱神父的(de)这两条生活信条,成了美国人公认的(de)最不(bù)后悔的(de)活法。

  103、散步

  一个月夜,上帝给我(wǒ)一个任务,叫我(wǒ)牵一只蜗牛去散步。

  我(wǒ)不(bù)能走得(de)太快,因为蜗牛走得(de)太慢了。我(wǒ)催促它(tā),责备它(tā),恫吓它(tā)……蜗牛依然不(bù)紧不(bù)慢,缓缓朝前爬,甚至看不(bù)出它(tā)在走。过了好半天,才移动一点点。

  它(tā)用抱歉的(de)眼光看着我(wǒ),仿佛说:“人家已经尽了全力了!”真奇怪,上帝为什么要我(wǒ)牵一只蜗牛去散步呢?

  我(wǒ)叹了口气,想,也许上帝想抓蜗牛玩了。既然上帝都不(bù)管了,我(wǒ)还管什么。

  我(wǒ)不(bù)再理会蜗牛的(de)进度,任它(tā)慢慢朝前爬,我(wǒ)开始吹着口哨东张西望。

  我(wǒ)忽然感觉到自己闻到花香,原来旁边有个花园。风轻轻地(de)吹过来,凉凉的(de),原来夜风是这么温柔。接着,我(wǒ)听到了鸟叫,听到了虫鸣,远远近近,高低应和(hé)。再接着,我(wǒ)看到满天的(de)星光都扑落在我(wǒ)的(de)身上……

  咦,以前我(wǒ)怎么没这种体会?

  我(wǒ)忽然想起来了,也许是我(wǒ)弄错了——上帝是叫蜗牛牵我(wǒ)来散步!

  你(nǐ)找到你(nǐ)的(de)蜗牛了吗?

  104、聪明的(de)猎人

  猎人在山里迷路好几天了,精疲力竭,饥寒交迫,偶然来到一间小木屋。屋主是个性格怪僻的(de)隐士,传说他(tā)对任何闯入都会心怀敌意。但迫于饥饿,猎人还是走进了禁地(de)。

  这时,猎人可以选取下列几种策略:其一,用枪迫使隐士就范,劫夺他(tā)的(de)食物,但事后可能要接受法律制裁;其二,隐士可能出手夺枪,进而引发枪战,如果猎人射中隐士兵,他(tā)将被控谋杀罪,如果猎人自己被射中,同样是一场悲剧。

  但是,猎人采取的(de)是更聪明的(de)办法:他(tā)走向前敲门,等隐士开门,猎人先主动打声招呼,并主动将枪托递给隐士。隐士当然非常惊异,但仍把枪收下了。

  “能不(bù)能用枪和(hé)您换点食物?因为我(wǒ)实在饿得(de)不(bù)行了。”猎人说。由于武器在自己手里,隐士感到很安全,同时猎人对他(tā)的(de)尊重也使他(tā)很高兴。“进来吧!”他(tā)邀请猎人进来,为他(tā)准备晚餐。饭后,隐士将枪还给猎人,并指引他(tā)走出了森林。

  105、“手枪伞”和(hé)“快餐泡面”

  国内有一伞厂厂长考察了法国伞业市场后大吃一惊,该国95%的(de)低价伞从世界各地(de)包括中国进口,而高档伞才在当地(de)生产。这些高档伞一般不(bù)用于遮雨挡阳,主要用于装饰、广告和(hé)满足时尚化需求,有一种售价近百美元的(de)伞竟然被设计成手枪模样,可以佩挂在腰间的(de)皮带上,使传统的(de)伞具增加了服饰功能;还有一种伞张开后还可以当成凳子坐。更令这位厂长吃惊的(de)是,法国5%的(de)高档伞的(de)销售收入竟然超过95%的(de)低价进口伞的(de)销售收入。

  无独有偶,凡是到过韩国的(de)旅游参观者,都对韩国泡菜留下深刻印象。计划经济时期,咱们中国人吃腻了的(de)泡菜,竟被韩国人制成了畅销品,打进了世界市场。韩国人的(de)秘诀是,改善制作工艺和(hé)保鲜技术,并尽量满足不(bù)同消费群的(de)口味。

  透过法国“手枪伞”和(hé)韩国“快餐泡菜”,我(wǒ)们深切地(de)感受到,只有夕阳的(de)技术,没有夕阳的(de)产业,不(bù)管是新经济,还是传统制造业,只要瞄准市场,不(bù)断创新,都能够挖掘出新的(de)商机。

  106、邮差弗雷德送来了什么

  一本在欧美畅销的(de)小书《邮差弗雷德》开始在国内一纸风行:每当弗雷德服务的(de)小区有新住户搬来,他(tā)就会上门拜访,自我(wǒ)介绍,同时了解住户的(de)职业、爱好,决定自己服务的(de)方式。

  如果有住户经常出差,他(tā)会向住户要一份日程表,主人不(bù)在家期间,他(tā)替主人把邮件打包保存,防止有窃贼窥探塞满的(de)邮箱,判断主人不(bù)在家而行窃;如果有邮件投错了地(de)址,弗雷德会设法找到正确的(de)收件人,附上纸条,解释清楚;如果主人不(bù)在,还要将邮件用鞋垫遮住,以避人耳目;给住户写好感谢信,即使是自己递送,弗雷德也要自费贴上邮票,严格遵守邮局的(de)规定;几乎全世界的(de)邮差都一样:一身蓝色的(de)工作服,一个帆布的(de)口袋,走街串巷。不(bù)同的(de)是,弗雷德在传递信件、报刊、包裹的(de)同时,传递来了对职业真诚的(de)敬重,传递来了富有想象力的(de)热忱与体贴,传递来了服务与被服务者之间人情和(hé)人性温暖的(de)光芒。

  在美国,有很多公司设立了“邮差弗雷德奖”,鼓励那些热爱工作,尽职尽责,创新服务的(de)员工。

  无数的(de)事实证明,有两种人注定无所成就:一种人不(bù)能或不(bù)肯按职业的(de)要求做事,一种人只能或只肯按职业的(de)规定做事。

  安身立命,获得(de)尊重——热爱并富有创意地(de)从事自己的(de)职业,是成功必经迈出的(de)第一步。

  107、生命的(de)极致

  他(tā)颈椎以下的(de)部位全部瘫痪,四肢已经变形、僵硬、泛黑。在木床上躺了23年的(de)身体,只有头部还听使唤。但他(tā)还是庆幸自己能拥有一天又一天。

  他(tā)叫林豪勋,48岁,台湾台东卑南人。23年前,姐姐为了照顾中风的(de)母亲,决定将旧平房改建为有阳台的(de)两层楼房。25岁的(de)林豪勋从台北赶来帮忙。没想到,一脚踩空从二楼摔下,摔断了颈椎。

  卧床的(de)头两年,林豪勋几乎绝望。但姐姐告诉他(tā):“自怨自艾只不(bù)过是在践踏自己,真正的(de)男子汉应该有勇气开创未来。”

  1990年底,朋友送他(tā)一台淘汰的(de)286电脑。从此,林豪勋开始成为“啄木鸟”——躺在床上,咬着加长的(de)筷子敲击键盘。尽管门牙咬得(de)缺了半截,舌头经常磨破了皮,但他(tā)仍然顽强地(de)在电脑上“啄”着生命的(de)乐章。

  他(tā)从理整自家族谱开始,陆续为260多位亲友写出家谱。接着又编写了《卑南字典》,以16个子音、4个母音,完成了5000个族语的(de)记录。1993年接触电脑音乐后,便又以饱满的(de)热情投入卑南交响乐的(de)创作。

  林豪勋说,自己一副破皮囊不(bù)知道还能够用多久,但只要活着,他(tā)就会认真地(de)过好每一天。当生命被生活推向极致时,往往展现出一分从容之美。临乱世而不(bù)惊,处方舟而不(bù)躁,喜迎阴晴圆缺,笑傲风霜雨雪,生命才会更有意义。

  108、记住有人不(bù)喜欢你(nǐ)

  这是我(wǒ)在采访一个当红歌星时她给我(wǒ)讲的(de)故事。2002年的(de)夏天,歌星回东北老家。一帮读中学时的(de)好朋友搞了个聚会,告诉她晚上八点到某某酒店吃饭。这次歌星回来带了近百张她的(de)新专辑,她很认真地(de)在封面上签了自己的(de)名字。她知道,这些昔日同学如果向她要新专辑,那是不(bù)该拒绝的(de)。

  歌星出了家门,打车去酒店。司机问清了目的(de)地(de)后,就一言不(bù)发了。这让歌星不(bù)免有些失落。到了酒店,车费是22元。歌星没有零钞,恰巧司机手里也没有足够的(de)零钞了。歌星表示不(bù)用找了,可是司机不(bù)同意。歌星一看时间不(bù)早了,就拿出两张她签名的(de)专辑:“师傅,这样吧,我(wǒ)用这两本我(wǒ)的(de)专辑抵车费吧。”接着,她又问一句:“您不(bù)认识我(wǒ)吧?”但是司机的(de)回答大大地(de)出乎她的(de)预料:“认识,你(nǐ)是干唱歌的(de)吧,这次回来是看望爹妈?”说完,他(tā)一指歌碟:“不(bù)好意思,我(wǒ)不(bù)喜欢听歌,要不(bù),车费就算了吧。”

  后来歌星的(de)口碑一直不(bù)错:没有绯闻,照章纳税,积极参加各种公益演出。歌星说,她时常想起那位出租车司机——记住有人不(bù)喜欢你(nǐ)。

  109、郑板桥妙拒说情

  郑板桥在潍县当县令的(de)时候,查处了一个叫做李卿的(de)恶霸。李卿的(de)父亲李君,是当朝的(de)刑部大官,他(tā)听说此事后,立即找郑板桥说情。

  李君来到郑板桥的(de)家里,只见旁边的(de)几案上放着文房四宝,于是他(tā)眼珠子一转,心中有了主意,对郑板桥说:“郑兄,你(nǐ)我(wǒ)题诗作画以助雅兴,如何?”郑板桥爽快地(de)说道:“李大人请便!”李君也不(bù)客气,当即上前拿起笔,就在纸上画了一片尖尖竹笋,上面飞着一只乌鸦。郑板桥上前见了,也不(bù)搭话,就挥笔画了一丛细长的(de)兰草,中间还有只蜜蜂飞舞。

  李君画完后,笑眯眯地(de)对郑板桥说:“郑兄,我(wǒ)这可有名堂,叫做‘竹笋似枪,乌鸦真敢尖上立’。”郑板桥微微一笑,说道:“李大人,我(wǒ)这也有名堂,这叫做‘兰叶如剑,黄蜂偏向刃中行’!”

  李君听了郑板桥之言,知道来硬的(de)不(bù)行,于是就换了方式,提笔在纸上写道:燮乃才子。郑板桥一看,知道人家是在夸自己,于是笑着提笔在纸上写道:卿本佳人。李君看了心中不(bù)由地(de)一亮,说道:“我(wǒ)这‘燮’字可是郑兄的(de)大名,你(nǐ)的(de)‘卿’字可是……”郑板桥笑着说:“那当然就是贵公子的(de)宝号了!”李君听了眉开颜笑,说道:“承蒙郑兄关照,既然我(wǒ)子是佳人,那就请郑兄手下留情……”

  郑板桥笑着说:“李大人,你(nǐ)怎么糊涂了?唐代李延寿不(bù)是说过‘卿本佳人,奈何作贼’吗?”李君一听,变了脸色,拂袖而去。

  110、果断

  有一个6岁的(de)小男孩,一天在外面玩耍时,发现了一个鸟巢被风从树上吹掉在地(de),从里面滚出了一只嗷嗷待哺的(de)小麻雀,小男孩决定把它(tā)带回家喂养。

  当他(tā)托着鸟巢走到家门口的(de)时候,他(tā)忽然想起妈妈不(bù)允许他(tā)在家里养小动物。于是,他(tā)轻轻地(de)把小麻雀放在门口,进屋去请求妈妈。在他(tā)的(de)再三哀求下妈妈终于破例答应了。

  小男孩兴奋地(de)跑到门口,不(bù)料小麻雀已经不(bù)见了,他(tā)看见一只黑猫正在意犹未尽地(de)舔着嘴巴。小男孩为此伤心了很久,但从此他(tā)记住了一个教训:只要是自己认定的(de)事情,决不(bù)可优柔寡断。这个小男孩长大后成就了一番事业。111、撒切尔夫人的(de)今天

  英国上世纪末当了十一年首相的(de)撒切尔夫人,她在中国是特别以“铁娘子”著称的(de)。据英国《星期泰晤士报》去年八月三日的(de)专文记载,撒夫人的(de)现状,这位并不(bù)算很老的(de)七十九岁的(de)前女首相,下台已十四年,现在孤苦零丁,闷愁潦倒。其夫已于去年六月逝世。撒夫人只有一个女儿,是个新闻从业者,看来这位首相千金也是一位无权无位、无钱无势的(de)平民,连母亲也似乎照顾不(bù)了啦。文章说,撒夫人“早已被人抛弃和(hé)遗忘”,前年十月七十七岁生日时,她只收到四张贺卡。她“现在面容消瘦,不(bù)成样子。她的(de)身体和(hé)经济状况使她女儿忧心忡忡”。文章还说她一个人“终日形影相吊”。

  其实,有些民主国家的(de)第一流大官下台后同撒夫人的(de)处境相差不(bù)多的(de)还有的(de)是。不(bù)久前,看到一则消息,说德国现任总理施罗德,星期天全家出游时,是摄影家抢拍的(de)一道风景线。因为总理假期出游,不(bù)能动用公务车,这位总理就驾着他(tā)家的(de)普通旧车带领全家出动。但国家规定的(de)几辆漂亮的(de)警卫车却又非得(de)把这位总理团团围住不(bù)可。责有攸归,总理也奈何他(tā)们不(bù)得(de)。

  像撒切尔夫人、施罗德这类事,你(nǐ)可不(bù)要去可怜人家了。这是人家的(de)体面事,并不(bù)是人家的(de)丑事。

  于此,我(wǒ)得(de)出一条规律,叫做:官肥民必瘦,官瘦民必肥。以此看世界,大概是不(bù)会错的(de)。

  112、互逆的(de)格言

  中国有很多道德格言,人们习惯于用这些道德格言来规范约束自己。可假如我(wǒ)们留意比较一下,就会发现有一些格言是互逆的(de)。这里且举两例。

  第一个是关于人生的(de)。有句谚语:半桶水晃荡晃荡,满桶水稳稳当当。这是说人应该求“满”。可又有一个来自老夫子的(de)故事,说的(de)是孔子一天带着学生来周公庙参观,一位学生指着一个倾斜的(de)圆形木器,问那是什么。守庙的(de)说:“那是宥器,是灌溉用的(de)吸水陶器,拴绳的(de)罐耳在下边,用绳悬挂,罐身倾斜,打水很方便,后来成了明君的(de)劝戒器。”孔子看着弟子们疑惑的(de)眼神,解释道:“我(wǒ)听说宥器这种东西,空虚时倾斜,半实半虚时中正不(bù)斜,如果一满就会翻倒。”守庙人打来水一试验,果然如此,孔子叹道:“中则正,满则覆。”这意思是指人永远不(bù)要求“满”。

  第二个是关于政治的(de)。第一句是:“疑人不(bù)用,用人不(bù)疑。”可又有这么一句:“兼听则明,偏信则暗。”

  其实这两组格言各自是可以统一起来的(de)。任何一个人都可能有上进心,只要如此,他(tā)或她都可能求“满”。但当到了一定“满”之后,我(wǒ)们把它(tā)当作终点并以此自矜自夸自傲,这“满”很可能蜕变成对自己的(de)“颠覆”。这样一来,前面两句是不(bù)是串联到了一起。对后面两句,我(wǒ)们是必须对人信任,在这个基础上,多听听各方面的(de)意见,然后,择其善者而从之,选其贤者而用之,并坚定不(bù)移地(de)贯彻下去。这不(bù),这两句又组织到一块了。可现实中,谁又把这些相对立的(de)同样是正面的(de)道德格言给统一到一起呢?

  113、森林里的(de)水

  朋友是做地(de)质工作的(de)。一次,朋友说——

  这次勘探,我(wǒ)们请了一位山民做向导,没想到天气不(bù)好,向导也迷了路。要命的(de)是带的(de)水喝完了。地(de)图上标志这座山里是没有河的(de),连一条小溪也没有。这可怎么办呢?我(wǒ)们问向导,向导说不(bù)用急,“森林里最多的(de)就是水了。”“水在哪?”我(wǒ)们问。他(tā)指了指不(bù)远处一洼肮脏的(de)泥坑,那里聚着一些水。可那水太恶心了。向导没有理会我(wǒ)们的(de)表情,自去采了一束草,把草编成碗的(de)样子,开始往饭盒里过滤那洼水,过滤了几遍之后,水渐渐地(de)清了,放了两片饮水消毒片,水果然就能喝了。这是他(tā)告诉我(wǒ)们的(de)第一种取水的(de)方法。晚上在进帐篷之前,我(wǒ)发现他(tā)把塑料布一张张地(de)撑开,在树干上吊住四角,早上,每一张塑料布里就都聚满了露水。这是第二种。

  要是不(bù)到取露水的(de)时候,也找不(bù)到水洼,他(tā)就找那些树干很粗树叶很大果实很多的(de)树,用刀在树身上挖一个洞,就会有水很慢地(de)流出来,那些水应当叫做树汁吧。除了这些,他(tā)给我(wǒ)们提供的(de)水源还有野仙人掌、野麻竹、野丝瓜……这位只有小学文化的(de)向导让我(wǒ)震惊了。原来,我(wǒ)们以为根本无法寻觅的(de)东西,却是这样地(de)处处留踪,处处有源。

  朋友说,“我(wǒ)常常以为只要自己眼睛明亮,看东西就没有不(bù)清楚的(de),现在才发现若是思想盲目,视力再好也没有用处。”

  114、生活闲适的(de)人

  有位总统,嫌住在官邸里太不(bù)清静,叫来国家公园署的(de)长官,说,去物色一个地(de)方,那个地(de)方最好能让我(wǒ)完整地(de)睡上一个晚上。

  公园署的(de)长官回去后立即登上直升机,执行总统的(de)命令,最后在距总统府二百英里的(de)地(de)方找到了。那儿群山环抱,鸟语花香,溪水潺潺,古木参天。于是大兴土木,在不(bù)到半年的(de)时间里,建成了一个名为香格里拉的(de)休闲胜地(de)。

  可是这位总统只住了一个晚上,就不(bù)住了,因为他(tā)刚躺下不(bù)到半小时,就被来自太平洋的(de)一个电话叫醒了,说,珍珠港的(de)第七舰队好像出事了。他(tā)的(de)继任者好像与香格里拉也没有缘分。有一次,他(tā)来这儿度假,正准备把烤好的(de)鹿肉送到嘴里,副国务卿说,韩国李承晚总统的(de)特使要求立即求见。一顿美餐还没有开始,就匆匆地(de)打道回府了。1953年1月,又一任总统上任。由于国内国外一片太平,总统宣布休假一周。于是带上夫人、儿子、儿媳、孙子、孙女及随众,浩浩荡荡开进了香格里拉。可是刚到地(de)方,就遇到一件烦心事。国家航空公司为抗议《新兵役法》的(de)第八条款,宣布举行春季大罢工,为期一月。总统本想和(hé)家人共享一下天伦之乐,这下好了,在香格里拉的(de)七天时间,有六天是在和(hé)幕僚商讨对策中度过的(de)。

  不(bù)过,这一次,有一人不(bù)虚此行,那就是总统的(de)孙子。这位九岁半、名叫戴维的(de)小男孩一到香格里拉,就被这儿的(de)美景吸引住了。他(tā)白天打猎,晚上垂钓;早晨骑马,下午喝茶,玩得(de)不(bù)亦乐乎!以至于在总统要离开香格里拉的(de)时候,他(tā)宣布不(bù)走了。

  不(bù)知是总统为讨好孙子,还是被孙子的(de)快乐所感染。回去后,这位总统竟签署了一道命令,宣布从命令颁布之日起,香格里拉更名为戴维营。

  戴维营就这样产生了,并且以美国总统的(de)度假休闲地(de)而名满天下,然而从罗斯福创建这一胜地(de)开始,据说,没有一位总统承认,在这儿获得(de)过真正的(de)休闲。艾森豪威尔抱怨说,戴维营找不(bù)到一只可以安眠的(de)枕头。赫鲁晓夫也在回忆录中说,我(wǒ)用尽一生也闹不(bù)清戴维营是个什么东西。小布什当选总统后曾表示过惊奇:戴维营怎么和(hé)原来不(bù)一样了?

  对一个国家级的(de)休闲胜地(de),来此休闲的(de)人为什么会留下这样的(de)言语和(hé)文字呢?下面的(de)一段话,也许能提示其中的(de)奥秘。

  生活是否闲适,不(bù)在于人住在什么地(de)方,关键看他(tā)是否有闲适的(de)心情,如果他(tā)的(de)心是闲适的(de),不(bù)论他(tā)住在海边还是闹市,他(tā)都可以创造出闲适的(de)生活。如果心乱作一团,或一直被某种事务性的(de)东西驱使着,任何林间的(de)木屋或湖边的(de)别墅,都不(bù)会使他(tā)闲适下来。

  115、麦穗和(hé)挫折

  过去上帝还住在地(de)球上的(de)时候,有一天,一个农夫找到上帝,对他(tā)说:“我(wǒ)的(de)神啊,也许是你(nǐ)创造了世界,但是你(nǐ)毕竟不(bù)是农夫,我(wǒ)得(de)教你(nǐ)点东西。”

  上帝借着胡子的(de)遮掩,偷偷笑了,对他(tā)说:“那你(nǐ)就告诉我(wǒ)吧。”

  “给我(wǒ)一年时间,在这一年里,按照我(wǒ)所说的(de)去做。我(wǒ)会让你(nǐ)看见,世界上再不(bù)会有贫穷和(hé)饥饿。”

  在这一年里,上帝满足了农夫所有的(de)要求。没有狂风暴雨,没有电闪雷鸣,没有任何对庄稼有危险的(de)自然灾害发生。当农夫觉得(de)该出太阳了,就会阳光普照;要是觉得(de)该下点雨了,就会有雨滴落下,而且想让雨停雨就停。环境真是太好了,小麦的(de)长势特别喜人。

  一年的(de)时间到了,农夫看到麦子长得(de)那么好,就对上帝说:“你(nǐ)瞧,要是再这么过十年,就会有足够的(de)粮食来养活所有的(de)人。人们就算不(bù)干活也不(bù)会饿死了!”

  然而,等人们收割的(de)时候,却发现麦穗里什么都没有,空空如也。这些长得(de)那么好的(de)麦子,竟然什么都没结出来。

  农夫惊讶极了,又跑到上帝那儿去了:“上帝呀,这究竟是怎么回事呀?”

  “那是因为小麦都过得(de)太舒服了,没有任何打击是不(bù)行的(de)。这一年里,它(tā)们没经过风吹雨打,也没受到过烈日煎熬。你(nǐ)帮它(tā)们避免了一切可能伤害它(tā)们的(de)东西。没错,它(tā)们长得(de)又高又好,但是你(nǐ)也看见了,麦穗里什么都结不(bù)出来。还是时不(bù)时需要些挫折的(de),就像白昼之间总有黑夜,风雨雷电都是必需的(de),正是这些锻炼了小麦。”

  116、水母与蜗牛

  海葵生活在蟹子甲壳上,与之建立起了一个共生的(de)家庭,这两种生物都以一种严格的(de)择偶标准互相挑选,并不(bù)是随便勾搭上的(de)。抄一段生物学家刘易斯?托马斯的(de)话:“它(tā)们明确无误地(de)感觉到彼此,然后就生活在一起,就好像是天造地(de)设的(de)伴侣。”

  还有著名的(de)那不(bù)勒斯海湾中的(de)蜗牛和(hé)水母。蜗牛在很小的(de)时候,遇上了水母,被水母的(de)触手逮住,然后被其吞没。表面上看,水母是捕猎者,而蜗牛则是其猎物。可是,蜗牛并没有被消化,它(tā)很快开始反咬一口了,先吃掉水母的(de)辐管及其周边,又吃掉了它(tā)的(de)触手,直到水母差不(bù)多被全部吃掉,结果是两种生物变成了一头形象古怪的(de)裸鳃类动物,在水里游来游去。那水母其实只留下了附着于蜗牛嘴边的(de)一圈“裙边”。

  117、魔鬼的(de)愤怒

  在捷克首都布拉格,维谢赫拉德是一道著名的(de)景观,当年音乐家斯美塔那在他(tā)闻名天下的(de)交响组诗《我(wǒ)的(de)祖国》里,第一首作的(de)就是以它(tā)的(de)名字为题的(de)《维谢赫拉德》。如今,它(tā)是有名的(de)名人公墓,也是一座美丽的(de)公园,位于伏尔塔瓦河的(de)西岸,站在那里,布拉格在脚下一览无余,气势确实不(bù)同凡响。

  走出墓地(de),门前有一丛小树林,林边有三根长短不(bù)一的(de)圆形柱子,交叉斜依在一起,很随便的(de)样子,仿佛走累的(de)游人相互背靠着背、肩搭着肩在歇息。一般不(bù)注意,谁也不(bù)会想到它(tā)们是什么东西,很容易忽略它(tā)们而走开。幸好我(wǒ)们的(de)翻译鲁碧霞小姐拉住了我(wǒ)们,告诉我(wǒ)们如果维谢赫拉德是布拉格的(de)一景,它(tā)们就是维谢赫拉德的(de)一景,并要我(wǒ)们猜这是三个什么东西?我(wǒ)们谁也没猜出来。她告诉我(wǒ)们是三根蜡烛,传说为考验一个从罗马跑到这里来的(de)牧师(大概也是如我(wǒ)们一样到这里来游玩的(de)),魔鬼特意在这里点燃了三根蜡烛,如同我(wǒ)们这里的(de)人逢庙就烧香磕头一样,牧师立刻对着蜡烛虔诚地(de)念起了弥撒。魔鬼大概并不(bù)相信他(tā)念的(de)是真经,便打断牧师的(de)经文对他(tā)说:蜡烛不(bù)灭的(de)时候,你(nǐ)如果能跑回罗马,到了罗马你(nǐ)可以得(de)到钱,也可以得(de)到灵魂,你(nǐ)到底要什么?牧师说得(de)痛快也实在:我(wǒ)要钱。魔鬼一听大怒,把蜡烛立刻吹灭插进土里,就成了现在这个样子:三根东倒西歪的(de)石柱。

  118、真理需要坚持

  一天,在课堂上,哲学家苏格拉底拿出一个苹果,站在讲台前说:“请大家闻闻空气中的(de)味道!”

  一位学生举手回答:“我(wǒ)闻到了,是苹果的(de)香味!”苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地(de)从每一个学生的(de)面前走过,并叮嘱道:“大家再仔细闻一闻,空气中有没有苹果的(de)香味?”

  这时已有半数的(de)学生举起了手。苏格拉底回到讲台上,又重复了刚才的(de)问题。这一次,除了一名学生没有举手外,其他(tā)人全都举起了手。苏格拉底走到这名学生面前问:“难道你(nǐ)真的(de)什么气味也没闻到吗?”那个学生肯定地(de)说:“我(wǒ)真的(de)什么也没闻到!”这时,苏格拉底对大家宣布:“他(tā)是对的(de),因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的(de)哲学家柏拉图。

  这个故事告诉我(wǒ)们,许多时候,我(wǒ)们已经接近了真理,但因为缺少自信,而离开了真理。柏拉图坚持真理的(de)勇气就源于对事实的(de)坚定信念。通往真理的(de)道路不(bù)会一帆风顺,要想不(bù)被假象所迷惑,关键就看我(wǒ)们能否对真理坚持到底。

  119、足迹

  一天晚上,一个人做了个梦,他(tā)梦见他(tā)一直与神同行。他(tā)注意到有些地(de)方有两行足迹在身后——一行属于他(tā),另一行属于神。而有一些地(de)方只有一行足迹,这些地(de)方刚好都是他(tā)人生最低潮、最悲观的(de)阶段。他(tā)感觉被神欺骗了。

  他(tā)问神:“神,你(nǐ)曾说一旦我(wǒ)决定跟随你(nǐ),你(nǐ)就会一路陪着我(wǒ)走下去。但是,我(wǒ)注意到在我(wǒ)人生最糟糕的(de)时候,却只有我(wǒ)的(de)一行足迹。到底是因为什么?在我(wǒ)最需要的(de)时候,你(nǐ)却离开了我(wǒ)?”

  神回答:“可爱的(de)孩子,我(wǒ)爱你(nǐ),而且永远不(bù)会离开你(nǐ)。是的(de),在你(nǐ)经历考验和(hé)挫折的(de)时候,只有一行足迹,但那是我(wǒ)背着你(nǐ)留下的(de)。”

  那人仔细查看了一番地(de)上的(de)脚印,突然说:“那是我(wǒ)自己的(de)脚印呀!”

  神笑了:“现在你(nǐ)知道了,既然你(nǐ)在最低潮、最悲观的(de)阶段,都能够背负我(wǒ)走过去,那你(nǐ)现在还需要我(wǒ)吗?”

  120、简单的(de)精彩

  地(de)质考察队在大山里发现了一个罕见的(de)山洞。洞内地(de)形非常曲折,大洞套小洞,变化无穷,还有深潭和(hé)峭壁,甚为奇险。此事一经曝光便引来无数的(de)探险者,但是进洞后安全返回的(de)少之又少。出得(de)洞来的(de),也都是半途而废者,没有人探到过它(tā)的(de)尽头。于是人们便为该洞取名“死亡谷”。渐渐地(de),前来探险的(de)人少了。

  正当此事就要归于平静时,一位从未上过学也没探过险的(de)当地(de)农民深入“死亡谷”,找到了洞的(de)尽头,并安全返回。

  许多媒体记者采访这位农民试图找到他(tā)成功的(de)秘诀,结果出乎意料,他(tā)说了一个简单而笨拙的(de)办法——“我(wǒ)只是找了几麻袋长而结实的(de)绳子,把它(tā)们系在一起,一头牢牢地(de)拴在裤带上,另一头拴在洞口一棵树干上,然后带上些自制的(de)食物,不(bù)慌不(bù)忙地(de)探寻。返回时,顺着这根绳子就走了出来。”121、被斥责的(de)勤奋

  现代原子物理学的(de)奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜,他(tā)偶尔发现一位学生还在埋头实验,便好奇地(de)问:“上午你(nǐ)在干什么?”学生回答:“在做实验。”卢瑟福不(bù)禁皱起了眉头,继续问:“那晚上呢?”“也在做实验。”

  勤奋的(de)学生本以为能够得(de)到导师的(de)一番夸奖,没想到卢瑟福居然大为光火,厉声斥责:“你(nǐ)一天到晚都在做实验,什么时间用于思考?”

  勤奋的(de)学生遭到斥责,看似委屈,实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的(de)忙碌中,却极不(bù)情愿拿出时间进行思考,以至于思维在低水平的(de)层次上徘徊,最终一无所获。

  如果说智慧是创造的(de)源泉,那思考便是智慧的(de)起点。

  122、苦难是道加法题

  有一位赫赫有名的(de)集团老总,在40岁以前,穷困潦倒,家徒四壁,没有人看得(de)起他(tā),包括他(tā)的(de)妻子。但他(tā)只身下海,从小本生意开始,在短短的(de)十年内,把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的(de)私营企业。

  有记者采访他(tā):“如果你(nǐ)出生在城市,受良好的(de)教育,有稳定的(de)生活环境,你(nǐ)现在的(de)成就会更大。”

  他(tā)沉默了一会儿,说:“也许可能。但我(wǒ)相信,如果我(wǒ)不(bù)时生活在农村,没有经受过那么多苦难,而像其他(tā)城市人一样有衣穿,有房住,有人看得(de)起,我(wǒ)会心安理得(de)地(de)过下去,绝不(bù)会开办自的(de)家庭作坊。从这个意义上说,我(wǒ)要感谢生活。”

  苦难并不(bù)意味着永远苦难,幸福也并不(bù)意味着永远幸福。人们最出色的(de)工作往往是处于逆境中做出的(de),思想上的(de)压力甚至肉体上的(de)痛苦,都可能成为精神上的(de)兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查,结果发现,他(tā)们大都出生在普通人的(de)家庭,甚至有一部分少年是在黑人区里度过的(de)。生活有时真的(de)像魔术,会变幻出令人难以置信的(de)结果。

  苦难并不(bù)可怕,可怕的(de)是你(nǐ)没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的(de)契机,如果你(nǐ)认为它(tā)是一道减法题,那么答案你(nǐ)已经知道,它(tā)将减去你(nǐ)所有的(de)一切,包括生命。如果你(nǐ)认为它(tā)是一道加法题,那么演算的(de)结果可能就是一个无穷数。

  123、一加一可以大于二

  一个犹太人如此教导儿子:“我(wǒ)们唯一的(de)财富就是智慧,当别人说1加1等于2的(de)时候,你(nǐ)就应该想到大于2。”

  1974年,美国政府为清理给自由女神像翻新而产生的(de)大堆废料,向社会广泛招标。但好几个月过去了,没有人应标,因为在纽约州,垃圾处理有严格规定,弄不(bù)好会受到环保组织的(de)起诉。

  犹太人的(de)儿子当时正在法国旅行,听到这个消息,后立即终止了休假,飞往纽约。看过自由女神像下堆积如山的(de)铜块、螺丝、和(hé)木料后,他(tā)一言不(bù)发,立即与政府部门签下了协议。

  消息传开后,纽约的(de)许多运输公司都在偷偷发笑,他(tā)的(de)许多同僚也认为废料回收吃力不(bù)讨好,能回收的(de)资源价值也实在有限,这一举动实乃愚蠢之极。

  当这些人在看笑话的(de)时候,他(tā)已经开始组织工人对废料进行分类。他(tā)让人把废铜熔化,铸成小自由女神像,旧木料则加工成底座,废铜、废铝的(de)边角料则做成纽约广场的(de)钥匙,他(tā)甚至把从女神像身上扫下来的(de)灰尘都包装起来,出售给花店。

  这些废铜、边角料、灰尘都以高出它(tā)们原来价值的(de)数倍乃至数十倍卖出,且供不(bù)应求。不(bù)到三个月的(de)时间,他(tā)让这堆废料变成了350万美金,每磅铜的(de)价格整整翻了1万倍。

  商业化的(de)社会永无等式可言,当你(nǐ)抱怨生意难做时,也许有人正在点钞票而累得(de)气喘吁吁。这里面的(de)奥妙在于:你(nǐ)认为1加1等于2,而他(tā)则坚持1加1可以大于2。

  124、沃尔玛:不(bù)看文凭

  排名全球500强之首的(de)美国零售帝国沃尔玛,被管理界公认为最具文化特色的(de)公司之一。《财富》杂志评价它(tā)“通过培训方面花大钱和(hé)提升内部员工而赢得(de)雇员的(de)忠诚和(hé)热情。管理人员中有60%的(de)人是从小工做起的(de)。”在沃尔玛,很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张MBA文凭,并不(bù)见得(de)能够赢得(de)高级主管的(de)赏识,除非通过自己的(de)努力以杰出的(de)工作业绩来证明自己的(de)实力。

  但这并不(bù)是说公司不(bù)重视员工的(de)素质,相反,公司在各方面鼓励员工积极进取,为每一位想提高自己的(de)员工提供接受训练和(hé)提升的(de)机会。在一般零售公司,没有十年以上工作经验的(de)人根本不(bù)会被考虑提升为经理,而在沃尔玛,经过六个月的(de)训练后,如果表现良好,具有管理好员工、管理好商品销售的(de)潜力,公司就会给他(tā)们一试身手的(de)机会。先做助理经理,或去协助开设新店,如果干得(de)不(bù)错,就会有机会管理一个分店。因此,今天的(de)沃尔玛公司的(de)绝大多数经理人员,产生于公司的(de)管理培训计划,是从公司内部提拔起来的(de)。

  125、永远做一个勤奋的(de)人

  在美国,有一个人在一年之中的(de)每一天里,几乎都做着同一件事:天刚放亮,就伏在打字机前开始一天的(de)写作。这个男人名叫斯蒂芬。金,是国际上著名小说大师。

  斯蒂芬?金的(de)经历十分坎坷,他(tā)曾经潦倒得(de)连电话费都交不(bù)出,电话公司因此而掐断了他(tā)的(de)电话线。后来,他(tā)成了世界上著名的(de)恐怖小说大师,整天稿约不(bù)断,常常是一部小说还在他(tā)的(de)大脑中储存着,出版社高额的(de)定金就支付给了他(tā)。如今,他(tā)算是世界大富翁了,可他(tā)仍然是在勤奋的(de)创作中度过的(de)。

  斯蒂芬?金的(de)秘诀很简单,只有两个字:勤奋。一年之中,他(tā)只有三天时间是例外的(de),不(bù)写作。这三天是:生日,圣诞节,美国独立日(国庆节)。勤奋给他(tā)带来的(de)好处是,永不(bù)枯竭的(de)灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过:“勤奋出灵感。”

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