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《热爱生命》读后感(1)

04-11 21:38:40| http://www.ertong6.com |关于生命的作文|人气:577
《热爱生命》读后感(1)关于生命的作文,
  不(bù)过,当我(wǒ)面对小说中那个抛弃了同伴的(de)比尔时,我(wǒ)又无法认定他(tā)就是一个坏人,认定人性在他(tā)身上展现的(de)就是恶的(de)一面。因为小说毕竟是虚构的(de),我(wǒ)不(bù)知道真实的(de)生活会是怎样,如果我(wǒ)是比尔,在那样的(de)环境中我(wǒ)会怎么做?是不(bù)是一样会弃他(tā)人于不(bù)顾,因为我(wǒ)也想活下去,而受伤的(de)同伴在那时是否就成为了我(wǒ)的(de)累赘?一样是为了求生,一样是对生命的(de)渴望,我(wǒ)真的(de)能大义凛然地(de)谴责比尔的(de)行为吗?什么是善,什么又是恶?我(wǒ)又想到,如果是在中国的(de)小说、电视剧里,可能我(wǒ)们更多地(de)会看到这样的(de)情节:两个同伴在面对生死威胁时,那个受伤的(de)总会含着眼泪说:“你(nǐ)走吧,别管我(wǒ)了。”而另一个一定会怒不(bù)可遏地(de)大吼道:“我(wǒ)绝不(bù)会丢下你(nǐ),背也要把你(nǐ)背出去”或者“要死也要死在一块儿”之类的(de)豪言壮语,最后的(de)结局又大多是好人有好报,两个人一起化险为夷。但是,这真实吗?是普遍存在于人性中的(de)东西吗?还是比尔的(de)做法才代表了绝大多数人的(de)选择呢?在中国从小的(de)教育中,好像好人总是不(bù)怕死的(de),在面对民族大义和(hé)各种原则的(de)时候,他(tā)不(bù)习惯妥协,喜欢把自己的(de)生命置之度外。而坏人大都离不(bù)开贪生怕死的(de)套路。好像比尔求生这件事情本身,就足以支持我(wǒ)们对他(tā)做出道德上的(de)审判了。可是,人活在这个世界上的(de)动机有很多,有的(de)人是为了一日三餐,有的(de)人是为了拯救全人类,我(wǒ)觉得(de)既然法律面前人人平等,那么这个法律上的(de)平等,就并没有考虑道德上的(de)因素。不(bù)能因为一个人怕死,就判他(tā)有罪,不(bù)能因为一个人的(de)行为不(bù)能给你(nǐ)以感动,就否定他(tā)求生的(de)权利。最起码,善与恶的(de)界限不(bù)能这样简单地(de)划分。

  而生命究竟有多大的(de)潜质,究竟能在多大的(de)程度上展示出它(tā)美好灿烂而不(bù)是丑陋邪恶的(de)一面,我(wǒ)觉得(de)是我(wǒ)们的(de)教育和(hé)德育应该认真思考的(de)。尤其是我(wǒ)们平日的(de)教育环境往往是和(hé)平安定的(de),它(tā)掩盖了一些潜在的(de)危机,使我(wǒ)们看不(bù)出一些深层的(de)本质;而真正展现出这些本质的(de)时候,往往是一些危急关头,这些时候,既是对教育最好的(de)检验,却又是教育最无力的(de)时候。教育的(de)作用在这样的(de)关头是会获得(de)理想的(de)回报,还是无情的(de)打击,关键是我(wǒ)们在日常的(de)生活中究竟是怎样教育孩子的(de)。

  思考有很多,却总是理不(bù)清头绪,无法清晰记录,是遗憾,也是继续思考的(de)动力。

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