2017年高考语文最新作文绝美语段50例优美段落,
　　精美绝伦的(de)语段，往往是集思想、个性、神韵、理性于一体。没有思想的(de)选择，就如没有创新的(de)画家，缺少灵性；没有个性的(de)选择，就如没有生活的(de)诗人，缺少神韵；没有锋芒的(de)选择，就如没有激情的(de)音乐，缺少意念；没有理性的(de)选择，就如没有精神的(de)人生，缺少活力。愿点点滴滴的(de)积累，就如一粒粒的(de)黄沙，今天积一粒，明天积一粒，就会聚沙成塔。

　　1、你(nǐ)是否羡慕过陶渊明的(de)人生？是啊，他(tā)归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得(de)多么潇洒自在！然而，你(nǐ)是否感受到他(tā)内心的(de)无奈？他(tā)也有济世的(de)抱负，却无从施展，在那个黑暗的(de)时代容不(bù)下这一铮铮的(de)魏晋风骨，于是他(tā)在无尽的(de)无奈中选择出世。他(tā)的(de)无奈，他(tā)的(de)焦灼，他(tā)的(de)伤痛，你(nǐ)懂吗？

　　是啊，你(nǐ)未曾看到，你(nǐ)只顾嗅五柳先生舍前寒菊的(de)芬芳，你(nǐ)只顾陶醉于南山的(de)山水，于是你(nǐ)羡慕他(tā)们的(de)生命，同时埋怨自己生命的(de)焦灼与劳累。你(nǐ)何时才懂得(de)正视自己生命的(de)欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的(de)芬芳？（《窗棂边的(de)栀子花》）

　　2、李清照在唱什么？我(wǒ)相信她不(bù)是在唱“凄凄惨惨戚戚”的(de)秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂；她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝；她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的(de)所有，带去她先前的(de)安定与快乐。只有秋天，配合她凄冷的(de)心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的(de)注脚。（《季节》）

　　3、苏轼的(de)“缺月挂疏桐”，会不(bù)让人产生遐思吗？

　　朱淑真的(de)“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，不(bù)知又有多少人体会到呢？

　　李煜的(de)“寂寞梧桐深院锁清秋”，那月如钩；何人能不(bù)感到秋的(de)冷清呢？

　　多么凄凉的(de)秋季！多么让人有情感——伤感的(de)秋季啊！秋季，与梧桐，与绵雨，与缺月合照出一张照片，那张照片存在我(wǒ)们的(de)心中方能永存。那张照片是对秋季的(de)真实写照。那梧桐，也许寒鸦也不(bù)肯栖；那绵雨，也许大雁也羡慕；那缺月，也许文人墨客在寄托情感。（《季节》）

　　4、当你(nǐ)穷困潦倒时，他(tā)向你(nǐ)伸出了援助之手；当你(nǐ)失意时，他(tā)为你(nǐ)开启了导航灯，指引着你(nǐ)；当你(nǐ)失败时，他(tā)为你(nǐ)铺垫了一块块基石，让你(nǐ)走向成功的(de)阶梯；当你(nǐ)惆怅时，他(tā)为你(nǐ)带来了开心果；当你(nǐ)不(bù)幸时，他(tā)为你(nǐ)送来了幸福的(de)青鸟；当你(nǐ)……然而，当他(tā)累倒下，生病躺下时，你(nǐ)，你(nǐ)又为他(tā)送去了什么，带去了什么？是冷漠，还是倍致的(de)关怀？（《滴水之恩，你(nǐ)以何报？》）

　　5、远离浮躁，回归母语，我(wǒ)们的(de)灵魂将更加充实和(hé)美丽，先秦的(de)诗经楚辞，魏晋的(de)乐府双璧，盛唐两宋的(de)诗词雅韵，明清的(de)小说散文，都源源不(bù)断地(de)为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我(wǒ)心”的(de)求贤者渴；“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的(de)缱绻情思；“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的(de)壮志难酬；“苍山负，明烛天南”的(de)瑰丽风光都深深地(de)印在我(wǒ)们灵魂深处。（《母语》）

　　6、还记得(de)那个叫李春燕的(de)汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的(de)月亮。她居住的(de)那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的(de)背影，她急步于山寨间行医治病的(de)身姿一次次地(de)出现在我(wǒ)的(de)记忆中，时间越久，越给我(wǒ)长久的(de)感动。她的(de)无私，她的(de)奉献，她的(de)坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的(de)芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。（《花开两岸》）

　　7、这是个下着小雨的(de)清晨，我(wǒ)们行走在泥泞的(de)山路上。山不(bù)高，有溪水流淌而去，寒风扑面。

　　小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地(de)打在脸上，冰凉冰凉的(de)。这沥沥稀稀的(de)雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地(de)万物遮挡得(de)严严实实。我(wǒ)们在雨中前进，任这上天赐的(de)甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它(tā)漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”（《诗意地(de)生活》）

　　8、好像从我(wǒ)记事起，爷爷就一直是忙碌的(de)。他(tā)背着锄头出去侍弄他(tā)的(de)农田、土地(de)；他(tā)在园子里种菜，栽果树；他(tā)去给人家帮一点力所能及的(de)忙……很健康很快乐很自在地(de)活着。奶奶呢，就在家里喂她的(de)那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的(de)衣裳，一边等着爷爷多年不(bù)变的(de)“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的(de)活计，假装埋怨地(de)说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地(de)去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他(tā)坐着一边喝茶一边闲谈。（《诗意地(de)生活》）

　　9、下雨的(de)时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的(de)为一个婴儿洗浴，瓦片上的(de)青苔，含苞的(de)花朵都在欣喜地(de)啜饮天降的(de)甘霖。雨天人们是不(bù)怎么出门的(de)，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的(de)线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的(de)孩子在雨中嬉戏，清脆的(de)笑声如挂在檐角的(de)风铃，美妙悦耳，丁香般的(de)姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的(de)一切都如一首婉约的(de)诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的(de)氛围。（《诗意地(de)生活》）

　　10、云朵则是天空的(de)粉妆。清晨的(de)云被染成鲜嫩的(de)粉红，如初生的(de)婴儿的(de)脸颊，血色柔和(hé)。黄昏的(de)云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的(de)光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的(de)电影，观众有稚嫩的(de)孩童，有迟暮的(de)老人，他(tā)们从变幻莫测的(de)云朵中，或找到了童年时品尝的(de)甜蜜的(de)棉花糖，或找到了童话故事里云的(de)国度。（《怀想天空》）

　　11、我(wǒ)们的(de)思想像极了徘徊在十字路口的(de)雏鸟。每一个方向都存在着我(wǒ)们可能的(de)足迹。我(wǒ)们就在丰富多彩的(de)思维方式中不(bù)断拾起或丢掉快乐。没有了思想，快乐是妄想。有人说我(wǒ)们是“垮掉的(de)一代”。我(wǒ)不(bù)同意！因为我(wǒ)们有思想，懂得(de)踏上不(bù)同的(de)思维旅程去找寻快乐。有人说我(wǒ)们是“阿Q”式的(de)新新人类。我(wǒ)不(bù)同意！因为我(wǒ)们的(de)新思想并非“阿Q”那般愚昧麻木。我(wǒ)们快乐，我(wǒ)们的(de)快乐是灵动的(de)左手；我(wǒ)们思考，我(wǒ)们的(de)思维方式是理性的(de)右手。思维拐错了弯，便会进入快乐的(de)墓地(de)。当左手右手相遇，合适地(de)交融，那便是诗意的(de)地(de)栖居。（《左手·右手》）

　　12、而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和(hé)风细雨的(de)轻柔，吸取月华星辉的(de)清幽，氤氲着若有若无的(de)山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深入静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不(bù)急，等着水气渐散，再一个人去细细地(de)品舌尖上的(de)一股恬淡，隐隐地(de)感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的(de)空白中，所以好饮茶的(de)东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。

　　做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的(de)幽香，给思绪给生活以更多的(de)空间方可恬淡自如，从容不(bù)迫。（《空白中的(de)独舞》）

　　13、而中国的(de)画家，则会在一卷长长的(de)宣纸上，在大片的(de)空白中，隐隐绘出那些寂寥的(de)山，而后就只有一片孤单的(de)叶，无助地(de)停留在大片的(de)空白中，就像它(tā)孤独地(de)飘荡在天地(de)。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的(de)形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的(de)载体去负担一个天马行空，情溢天地(de)的(de)境地(de)。

　　这是智者的(de)抉择。兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的(de)空白。（《空白中的(de)独舞》）

　　14、泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它(tā)去购买那些真正有价值的(de)东西。惟有诗意地(de)生活，才能清明淡然的(de)看待纷争的(de)世界，让烦扰不(bù)再。

　　千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地(de)清点倒影，浊浪便是一杯煮过的(de)酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的(de)李白，选择了诗意地(de)生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的(de)身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的(de)快乐。（《诗意地(de)生活》）

　　15、穿越庄周梦蝶的(de)翩跹，超脱老子骑青牛而过的(de)函谷险塞，踏过孔子脚下不(bù)逝的(de)东流之水，诗意地(de)生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的(de)杜甫，选择了诗意的(de)生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似，天地(de)一沙鸥”的(de)凄苦；纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的(de)悲凉；纵然是“卷我(wǒ)屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的(de)窘境；少陵亦不(bù)改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本像与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的(de)价值与意义。（《诗意地(de)生活》）

　　16、诗意地(de)生活在这古巷里，听邻家女孩的(de)浅吟低唱，听燕子交颈的(de)呢喃。看庭前的(de)花开花落，望天上的(de)云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不(bù)管近不(bù)近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的(de)瓶中，尖尖的(de)嫩芽像崭新的(de)刚刚萌发的(de)梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的(de)美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的(de)共同特征。我(wǒ)热爱这片土地(de)。这里纯净的(de)心灵与天空，连空气的(de)味道都有棉花糖的(de)香，待白发苍苍时，请故乡的(de)风再把我(wǒ)带回此地(de)，吹一曲箫音，诗意地(de)生活在这里，以终余年。（《诗意地(de)生活》）

　　17、我(wǒ)知道，你(nǐ)热爱生活，尤为钟爱钢琴，高山流水间，一曲天籁踏着行云流水般的(de)步子悠悠飘来，淡淡地(de)，被晨风吹散了些，被夜雾浸湿了些，又被沿途的(de)树叶遮挡了些，浅浅的(de)悠来，跳跃的(de)五线谱醉迷了你(nǐ)的(de)心志，于是，你(nǐ)毫不(bù)犹豫地(de)选择了它(tā)，静静地(de)用心将其栽种在自己的(de)那方“自留地(de)”里，因为你(nǐ)爱，所以你(nǐ)暗下决心，因为你(nǐ)爱，所以你(nǐ)磨破双指亦不(bù)言弃，因为你(nǐ)爱，所以任着泪汗一起流，所以滴落于黑白琴键弹起你(nǐ)生命的(de)独特之音。（《诗意地(de)生活》）

　　18、好一块无字碑，好一个武则天，她在那片白上描绘出了一个女子的(de)广阔胸襟与明智。她知道自己得(de)到了太多，多得(de)让每一个人都忌妒；她也失去了太多，多得(de)中华五千年的(de)文明都无法乘载她的(de)悲哀。一切尽在不(bù)言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的(de)骄傲与哀伤。（《无字碑歌》）

　　19、当我(wǒ)在父母的(de)希冀中成长，优秀便成了一种习惯。他(tā)们无法容忍平庸，所以我(wǒ)不(bù)得(de)不(bù)走向牢笼。他(tā)们安排着我(wǒ)的(de)世界，不(bù)留一点空白给我(wǒ)。爸爸说，你(nǐ)一定是最棒的(de)，可是他(tā)不(bù)知道，我(wǒ)不(bù)要做最棒的(de)，我(wǒ)不(bù)想在奥数之中徜徉，也不(bù)想在字母里面徘徊。我(wǒ)只要，我(wǒ)只要一条缝隙，只构筑我(wǒ)的(de)世界；我(wǒ)只愿，我(wǒ)只愿有一点空白，让我(wǒ)自己涂鸦。（《我(wǒ)只要一条缝隙》）

　　20、清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的(de)悠悠山风，伴随着自己的(de)精神，放飞到自己静谧、温馨的(de)心灵田园，让自己的(de)心沉淀、沉淀，在现代都市的(de)躁动之中收获一份世外的(de)宁静。这难道不(bù)是在诗意地(de)生活吗？（《诗意地(de)生活》）

　　21、阮籍目睹世间的(de)浑噩不(bù)堪和(hé)好友的(de)身首异处，借醉酒逃避现实。他(tā)的(de)一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不(bù)肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的(de)醉酒向前一步便是嵇康的(de)《广陵散》，人生由嵇康的(de)《广陵散》向后退一步便是阮籍的(de)醉酒，殊途同归的(de)境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和(hé)，也许就不(bù)会落得(de)生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的(de)怅惘。（《梦想在现实中起舞》）

　　22、张允和(hé)先生亦是一位智慧的(de)老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的(de)情怀、一颗永不(bù)衰老的(de)童心。她那悲天悯人的(de)情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不(bù)衰老的(de)童心则使她在任何艰难的(de)情况下都不(bù)放弃幻想和(hé)权利。（《梦想在现实中起舞》）

　　23、一个人、一方冢、一生探求。

　　山如黛、沙如风。山还是那隐隐的(de)青山，还是那沉淀着中华文明的(de)青色，只是少了位从群山中走出来的(de)佳人。沙还是意欲吞人的(de)黄沙，还是那隔着中原与塞外的(de)飞沙，只是多了位从中原走出来的(de)佳人——昭君。人人都说塞外凄苦，那儿的(de)人杀人如麻，但你(nǐ)不(bù)怕。没有亲身经历，道听途说，可信吗？于是你(nǐ)毅然踏上了出塞的(de)马车，一路微笑，你(nǐ)要用行动向世人证明：世上的(de)事，要亲身探看，方可相信。事实证明，你(nǐ)赢了。塞外荒凉，但民风纯朴。你(nǐ)的(de)躬行，为历史画上了最浓重的(de)一笔。

　　昭君，没有被表面迷住了双眼，你(nǐ)亲手用躬行打造了自己的(de)未来。真哉——绝知此事要躬行。（《绝知此事要躬行》）

　　24、高唱赤壁东风，你(nǐ)潇洒成千堆雪。

　　坟岗茫茫，醉射天狼，杨花愁点五分，三分雄风浩荡，苏轼之才，自不(bù)必说，但让我(wǒ)五体投地(de)的(de)不(bù)是他(tā)的(de)才华，而是那一句“事不(bù)目见耳闻而臆断其有无，可乎？”石钟山的(de)得(de)名多有说法，却没有一个人去躬身探求，除了他(tā)。他(tā)没有被表象所迷惑，没有被前人所扰，只是默默地(de)验证。好一个苏轼，只为他(tā)的(de)躬行，我(wǒ)五体投地(de)。苏轼的(de)躬行，也许只是历史的(de)插曲，但其人格由此可见。伟哉，绝知此事要躬行！（《绝知此事要躬行》）

　　25、周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的(de)火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的(de)士兵叹了口气，他(tā)明白帐篷里的(de)人一定正被什么事烦恼着，但同时他(tā)也明白像他(tā)这样的(de)小人物又怎能替得(de)了一个东吴大将着想？此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的(de)银甲在月光的(de)照耀下闪闪发光。他(tā)的(de)脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的(de)士兵也只好就这样陪他(tā)站着。一时间，天地(de)显得(de)无限宽广，星星满布在黑色的(de)夜空中，就好似一颗颗珍珠撒落在了黑色的(de)绸缎上。周瑜开始回想起几天前的(de)事来……（《箭锋上的(de)友谊》）

　　26、追溯着世界的(de)旅途，我(wǒ)看到了麦哲伦环游世界的(de)梦想，他(tā)用广阔的(de)胸怀迎接波澜壮阔的(de)波涛，用梦想书写着生命的(de)厚重与责任。纵使行程中的(de)他(tā)遭到土着人的(de)屠戮，现实的(de)残酷却没有将他(tā)的(de)梦想抹杀削弱。后人沿着他(tā)梦想的(de)轨迹，走向世界。收回目光，我(wǒ)看到了马丁·路德金的(de)梦想，丑陋而顽固的(de)现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他(tā)的(de)梦想凝集了所有黑人的(de)正义和(hé)力量，现实，终于因他(tā)的(de)执着而跪拜在这一伟大民族战士的(de)脚下。我(wǒ)又看到了徐本禹朴实无华的(de)笑容，他(tā)没有像自己的(de)同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的(de)残缺而逃遁，而是倾自己的(de)梦想于偏远支教之中。他(tā)们，都是现实中坚强的(de)追梦者！（《相遇在梦想与现实的(de)轨迹中》）

　　27、庭院深深，月光如水一般地(de)倾泻而下，让皎洁覆盖在广大的(de)土地(de)上。粉蝶孤寂，烛光沉默在你(nǐ)忧愁密布的(de)脸上，凝滞不(bù)开，犹如《雨巷》中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的(de)愁结的(de)女孩。

　　和(hé)亲的(de)队伍终于浩浩荡荡地(de)出发了，载着你(nǐ)的(de)思念、你(nǐ)的(de)眷顾，驶向了远方。

　　没人知晓，你(nǐ)淡妆素面地(de)走来，一句“我(wǒ)去！”让多少官员如释重负地(de)笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不(bù)语。

　　落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的(de)沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默；落在了那片空白，让人忆起了你(nǐ)，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的(de)明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。（《拣尽空白，终见风景》）

　　28、琵琶女“此时无声胜有声”，引得(de)那个江州司马青衫湿，何等契合，不(bù)需过多的(de)倾诉，那一瞬间，也许我(wǒ)们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的(de)女子，同情，哀愁，凄清，柔美，这一切无限的(de)情思，又岂是那几个字所能表现的(de)？智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白，那个部分，才是人人共有的(de)财富，那份空白，才会巧妙将不(bù)同的(de)人，不(bù)同的(de)事如穿针引线般串联起来。（《点点空白，悠悠情思》）

　　29、“宝玉，你(nǐ)好……”黛玉在红消香断的(de)尽头拼尽全劲的(de)话让人们猜之思之。如若直接喊出“你(nǐ)好狠”或“你(nǐ)好自为之”之类的(de)话，我(wǒ)想《红楼梦》的(de)意蕴一定全无。正是这“好”后的(de)空白让人们揣想深悟，才不(bù)致流于俗套。似乎中国文学传统对此道已深谙。

　　像沈从文先生《边城》里的(de)傩送的(de)回与不(bù)回，余秋雨先生《垂钓者》中瘦老人钓鱼否，都有同样的(de)留点空白让人回味的(de)意趣。

　　文学中的(de)空白，发人深思。无怪乎有人说黛玉的(de)一句不(bù)尽之言已将《红楼梦》的(de)精华囊括呢！（《月泻树丛中》）

　　30、林则徐被贬伊犁，他(tā)的(de)寂寞岂是常人能及，但他(tā)却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他(tā)的(de)寂寞悲叹却化为了治国的(de)动力，他(tā)在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的(de)拥戴，那潮州的(de)山水竟尽姓了韩。

　　他(tā)们的(de)细雨不(bù)止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的(de)土地(de)，滋润了一方水土；他(tā)们的(de)闲花也不(bù)止于铺满路面，更深嵌土地(de)，“化作春泥更护花。”他(tā)们的(de)红线那端，是苍生百姓！他(tā)们将寂寞化为动力，去“为天地(de)立心，为生民立命”。（《细雨闲花皆寂寞》）

　　31、穴鸠的(de)现实是“决起而飞，枪榆方而止”；溪流的(de)现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的(de)现实是“眼前飘过一阵鞭影，我(wǒ)只低头瞧着脚下”。它(tā)们早已身陷于现实的(de)泥潭而不(bù)能自拔，麻木的(de)心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的(de)权利。于是梦想的(de)翅膀飘然远去，现实的(de)枷锁架在脖项。（《相遇在梦想与现实的(de)轨迹中》）

　　32、一曲幽径，蜿蜒曲折中不(bù)忘了留一点空白，让入遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的(de)风景旖旎。一波微澜，波涛汹涌之后不(bù)忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的(de)雄浑壮阔、心潮澎湃的(de)风景奇丽。一片诗词，缠绵绯测之间不(bù)忘了留一点空白，让人品味空白之后的(de)一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的(de)一片诗情到碧霄。一方净土，沉默不(bù)言中不(bù)忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)奇观。（《拣尽空白，终见风景》）

　　33、记得(de)海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地(de)栖居于这块土地(de)上。要感谢海德格尔，这位精神的(de)探索者，为我(wǒ)的(de)心里留下了一隅空白。让我(wǒ)在心烦意乱之际，能够冷静地(de)思考，吟上一句“人生天地(de)间，若白驹过隙，忽然而已”；让我(wǒ)在忙碌中，能够偷得(de)浮生半日闲，欣赏一段“他(tā)年傍得(de)蟾宫客，不(bù)在梅边在柳边”的(de)还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的(de)梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的(de)海明威。他(tā)们都是诗人，在属于自己的(de)空白天地(de)中，诗意地(de)栖居。（《月圆是画，月缺是诗》）

　　34、戈多是信念。对于人的(de)渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的(de)强势，内心愈感脆弱，信念的(de)火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的(de)东西，但人是一根能思想的(de)苇草，人具有万事万物无所比拟的(de)精神力量。“人只是火花，被信念从今天送往明天。”只要信念不(bù)息，火花就不(bù)会灭。戈多的(de)归来也就为时不(bù)远了。

　　戈多是理想。“少年的(de)梦想是风的(de)梦想，青春的(de)思念是长长的(de)思念。”这是北欧海员远航时所唱的(de)歌谣，当我(wǒ)们踏上人生征程之时，也应想想，自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想，便将陷于无边的(de)空虚与等待中。与其让生命白白流逝，我(wǒ)们为何不(bù)现在就树立理想，去迎接戈多的(de)到来呢？

　　戈多还是道德。在我(wǒ)们踏上人生的(de)征途之时，切不(bù)可忘记当怀有一颗善良的(de)心、带着道德上路。古人欲立身立业者，必先立德。德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不(bù)利。现代的(de)人过于重利而轻义，以致缺少彼此的(de)信任，内心怎能不(bù)感到孤单、有所希冀呢？以爱人之心协调人际关系，那么我(wǒ)们将时刻感到自己浸身于爱的(de)暖流之中。（《那人却在灯火阑珊处》）

　　35、我(wǒ)有理想，我(wǒ)愿尽我(wǒ)所能为人类社会注入前进的(de)一丝力量。我(wǒ)愿做到“仁者爱人”、“仁者无不(bù)爱”、“泛爱众”的(de)博爱。我(wǒ)愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的(de)屈平；我(wǒ)愿如“凭轩涕细流”，“安得(de)广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不(bù)动安如山”的(de)杜子美；我(wǒ)愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的(de)范仲淹；我(wǒ)愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的(de)林则徐。所以我(wǒ)拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。（《拒绝空白》）

　　36、每一滴水都折射出一个多彩的(de)世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的(de)世界，每一条泛着清丽的(de)旋律的(de)小溪都闪烁着美的(de)光辉。不(bù)要空叹人世的(de)无奈，且用美丽的(de)心情来看待人世的(de)繁华多彩，细细品味那无处不(bù)在的(de)美吧！

　　37、风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的(de)天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的(de)康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的(de)空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不(bù)了星空灿烂，一花凋零，荒芜不(bù)了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不(bù)管遇到什么困难不(bù)可轻言放弃。

　　38、“成功的(de)花，人们只惊羡它(tā)现时的(de)明艳；而当初的(de)芽，却浸透了奋斗的(de)泪泉，洒满了牺牲的(de)血雨。”（冰心语）我(wǒ)们每个人都渴望成功，那么我(wǒ)们就应该在刚刚起步的(de)时候，用我(wǒ)们无悔的(de)付出，去浇灌那刚刚萌芽的(de)种子。

　　39、流逝的(de)日子像一片片凋零的(de)枯叶与花瓣，渐去渐远的(de)是青春的(de)纯情与浪漫。不(bù)记得(de)曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我(wǒ)的(de)心爬上了我(wǒ)的(de)脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

　　40、或许是命运的(de)不(bù)幸注定要将自己缤纷多彩的(de)梦撞碎；或许是天地(de)的(de)无情终归要将自己终日的(de)辛勤当作泡影放飞；或许是许许多多的(de)难以理解却又实实在在的(de)障碍与挫折早已将意气风发的(de)拼搏与百折不(bù)挠的(de)进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我(wǒ)们自己吧！

　　41、黑暗选择了她，她却选择诗意地(de)生活，她用心体验大自然赋予她的(de)一切，她用情为自己黑暗的(de)世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的(de)智慧，完善着自己的(de)人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我(wǒ)三天光明》，她诗意地(de)生活着，享受着，更收获着，她的(de)名字叫海伦·凯勒。（《诗意地(de)生活》）

　　42、天空投影在水的(de)碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔，垂钓水中一望无垠的(de)夜空繁星。天空投影在人的(de)明眸中，于是有了楚国的(de)屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的(de)《天问》。哲人的(de)天空，孕育了他(tā)们的(de)灵魂。他(tā)们因此有了天空般辽阔的(de)情思与胸襟。（《怀想天空》）

　　43、我(wǒ)只愿意相信，梵高一直生活在他(tā)的(de)秋季。于他(tā)而言，四季的(de)更迭只是惘然；于他(tā)而言，有葵花的(de)地(de)方，就有天堂。所以有人说，梵高的(de)一生是悲哀的(de)，因为他(tā)把心驻扎在秋天。心在秋天，则是“愁”，这也注定了他(tā)一辈子的(de)孤独与疯狂。

　　大多数人认为梵高的(de)一生是那么蹩脚与哀情，他(tā)烧焦的(de)左手，割去的(de)右耳也许是疼痛的(de)，但并不(bù)一定是痛苦，自然更无法去想当然地(de)以为他(tā)的(de)不(bù)快乐与不(bù)幸福。也许我(wǒ)们宁愿相信，在这个天才画家眼里的(de)世界是残缺的(de)，因为我(wǒ)最爱的(de)庄子说过：你(nǐ)不(bù)是鱼，怎么知道鱼在水里是不(bù)快乐的(de)？（《季节》）

　　44、孤独的(de)树枝，像母亲在门口等待的(de)身影，一身的(de)严寒，驱不(bù)散母亲双手的(de)温暖。

　　冬天的(de)冰冷，无法冻伤我(wǒ)的(de)心，因为我(wǒ)有母亲编织的(de)爱为我(wǒ)驱寒送暖，但是洁白的(de)雪，可不(bù)可以不(bù)要染白我(wǒ)母亲柔顺的(de)乌丝？那是我(wǒ)童年最美的(de)梦啊！（《冬天里的(de)春天》）

　　45、漫漫的(de)冬季，不(bù)如春意融融，万物争光辉；不(bù)如秋意绵绵，香山红叶飞满天；更不(bù)如夏意灿烂，烈日激情回射。但冬意，是暖暖的(de)。冬季的(de)阳光缓缓洒下，洒尽每一个角落，温暖人心。光线轻柔而温暖，孕育着一丝丝的(de)生机；冬季的(de)雨水声声滴落，落入每一寸土地(de)，喂饱每一株生命，滋润万物细无声，孕育着一丝生命。冬季并不(bù)是人们想象中那么无情，冬季只是以她的(de)方式爱自然。如果说春季是生机勃勃的(de)，是万物复苏的(de)季节，那么我(wǒ)说冬季是孕育生机的(de)季节，有何过之？相比之下，是不(bù)是冬季更伟大，更博爱呢？（《季节》）

　　46、土壤虽忍受着人们的(de)摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的(de)拍打，冷风的(de)肆虐，终于在和(hé)煦的(de)春风里，吐纳一地(de)的(de)芬芳，在人们的(de)心头，弹奏着潺潺的(de)乐章。也许，世间某些外表丑陋不(bù)堪的(de)事物，它(tā)们也一直在默默奉献着，一直在为世间的(de)美好而努力着。（《穿越百年的(de)芬芳记忆》）

　　47、依稀梦中，远古先人吟唱着古老的(de)歌谣在田间河边勤劳地(de)耕种。从《诗经》中一路走来，我(wǒ)听到无数黄皮肤黑眼睛的(de)中国人吟诵着不(bù)朽的(de)诗篇，抑扬顿挫、断金切玉，每个字都那么妥帖，那语言仿佛活了过来，如梦谣般轻轻吟唱着中华民族的(de)风骨和(hé)气度。（《母语如河》）

　　48、“江南可采莲，莲叶何田田。”汉乐府用她那独特的(de)婀娜带着江南的(de)清香，伴着燕语呢喃飘入人们梦中，使那梦境亦真亦幻，氤氲的(de)水汽打湿人们的(de)易感动的(de)心，何其妙哉！又或是“昔我(wǒ)往矣，杨柳依依；今我(wǒ)来思，雨雪霏霏。”《诗经》的(de)清新与明媚如同春日的(de)黄莺穿柳，白鹭登天，将轻灵投向那一如水洗的(de)碧空，也如同独上高楼的(de)江南女子，将一眼隐隐的(de)凄怨化为一汪美丽的(de)池水，滋润、迷醉了五千年的(de)华夏古国！这是多么的(de)令人心向往之。（《拥紧自己的(de)灵魂》）

　　49、春意。盎然。这条通往故乡的(de)路，打扮了多少次，这条通往故乡的(de)路，经历了多少载，那些黄尘都去了何方。依旧是车水马龙的(de)大街，飞驰的(de)车儿，留下一道风过的(de)划痕，翻起一片城市的(de)味道。西湖的(de)四面，远远近近，高高低低都是树，这些树将湖景重重围住，只在一旁，漏着几段空隙，路才隐约可以看见。仰头轻轻呼吸，那些微小的(de)分子中，是浑厚而又纯美的(de)氛围。倾盆的(de)雨洒落下来，冲走一片热浪，坚实的(de)柏油马路，溅起一朵朵雨花，开得(de)无比灿烂，就像这个城市兴起一样，美丽得(de)无言再去形容。湖的(de)一侧，荷叶间点点“繁星”仿佛在牛乳中洗过一样。一条路，平坦，湿漉。雨过之后，弥留着雨得(de)清，雨得(de)纯。夜，路，有灯光打在他(tā)身上，有月光为他(tā)指明，有路边的(de)霓虹灯为他(tā)搭建舞台，他(tā)不(bù)能疲惫，不(bù)能沉睡，他(tā)要像夜一样，像一块永远也铺展不(bù)到尽头的(de)布匹，他(tā)承载着这个天地(de)，他(tā)要通往更远的(de)故里。

　　故乡——杭州，是盛开在风景上的(de)华丽。（《故乡在我(wǒ)心中》）

　　50、“坦然面对，笑对人生”，乐观、坚强，是热爱生命的(de)人们所共有的(de)“人之常情”。

　　年青的(de)军官把失去亲人的(de)痛苦，化作与死神赛跑抢救幸存者的(de)动力；泥泞的(de)山路上，他(tā)背着白发苍苍的(de)老人，向安全的(de)港湾停靠。年轻的(de)女警官把嗷嗷待哺的(de)孩子托付给家人，在瓦砾中抱起战胜了震魔的(de)小生命，甘甜的(de)乳汁绽放了天真的(de)花蕾。“最美丽的(de)警察”，这是人们给她的(de)最好的(de)评语。（《人之常情》）

如果要转载作文《2010年高考语文最新作文绝美语段50例》，或者小学生作文网上其他原创作文，
请注明出处(www.ertong6.com)