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考场作文资料包:奉献

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  一、素材链接:

  言语类

  (一)名人名言

  1.丈夫贵兼济,岂独善一身。 ——白居易

  2.捧着一颗心来,不(bù)带半根草去。 ——陶行知

  3.人民的(de)愉快就是我(wǒ)的(de)报酬。 ——居里夫人

  4.一个人对社会的(de)价值,首先取决于他(tā)的(de)感情、思想和(hé)行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦

  5.如果一个人仅仅想到自己,那么他(tā)一生里,伤心的(de)事情一定比快乐的(de)事情来得(de)多。 ——马明?西比利亚克

  6.真正的(de)学者真正了不(bù)起的(de)地(de)方,是暗暗做了许多伟大的(de)工作而生前并不(bù)因此出名。

  ——巴尔扎克

  7.我(wǒ)是世界的(de)公民,应为人类而生。 ——诺贝尔

  8.埋在地(de)下的(de)树根使树枝产生果实,却并不(bù)要求什么报酬。 ——泰戈尔

  9.人需要有一颗牺牲自己私利的(de)心。 ——屠格涅夫

  10.夜把花悄悄地(de)开放了,却让白日去领受谢词。 ——泰戈尔

  11.对人来说,最大的(de)欢乐,最大的(de)幸福是把自己的(de)精神力量奉献给他(tā)人。

  —— 苏霍姆林斯基

  12.我(wǒ)要做的(de)只是以我(wǒ)微薄的(de)绵力来为真理和(hé)正义服务。 ——爱因斯坦

  13.竭力履行你(nǐ)的(de)义务,你(nǐ)应该就会知道,你(nǐ)到底有多大价值。——列夫?托尔斯泰

  14.为了国家的(de)利益,使自己的(de)一生变为有用的(de)一生,纵然只能效绵薄之力,我(wǒ)也会热血沸腾。 —— 果戈理

  15.我(wǒ)无论作什么,始终在想着,只要我(wǒ)的(de)精力允许我(wǒ)的(de)话,我(wǒ)就要首先为我(wǒ)的(de)祖国服务。 巴甫洛夫

  16.祖国,我(wǒ)永远忠于你(nǐ),为你(nǐ)献身,用我(wǒ)的(de)琴声永远为你(nǐ)歌唱和(hé)战斗。 —— 肖邦

  17.我(wǒ)有我(wǒ)的(de)人格、良心,不(bù)是钱能买的(de)。我(wǒ)的(de)音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。 ——冼星海

  18.假如我(wǒ)是有一些能力的(de)话,我(wǒ)就有义务把它(tā)献给祖国。 —— 林耐

  19.热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的(de)感情。一个真正热爱祖国的(de)人,在各个方面都是一个真正的(de)人。

  —— 苏霍姆林斯基

  20.我(wǒ)所谓共和(hé)国里的(de)美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不(bù)是一种道德上的(de)美德,也不(bù)是一种基督教的(de)美德,而是政治上的(de)美德。

  ——孟德斯鸠

  21.我(wǒ)爱我(wǒ)的(de)祖国,爱我(wǒ)的(de)人民,离开了它(tā),离开了他(tā)们,我(wǒ)就无法生存,更无法写作。

  ——巴金

  22.只有热爱祖国,痛心祖国所受的(de)严重苦难,憎恨敌人,这才给了我(wǒ)们参加斗争和(hé)取得(de)胜利的(de)力量。

  ——阿?托尔斯泰

  (二)妙语集锦

  23.我(wǒ)们都在爱心中孕育生长,再把爱的(de)芬芳洒播到了四方,我(wǒ)们要在爱心中大声地(de)歌唱,再把爱的(de)幸福带进每个人的(de)身上。爱会带给你(nǐ)无限温暖,也会带给你(nǐ)快乐和(hé)健康。爱是love,爱是amour,爱是rak,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美好的(de)语言,爱是love,爱是amour,爱是rak,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美好的(de)语言,爱是正大无私的(de)奉献。

  ——《爱的(de)奉献》歌词

  24. 这是心的(de)呼唤,这是爱的(de)奉献,这是人间的(de)春风,这是生命的(de)源泉。在没有心的(de)沙漠,在没有爱的(de)荒原,死神也望而却步,幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的(de)人间。

  ——《爱的(de)奉献》歌词

  25.中国军人,头顶边关月,情系天下安。当兵走四方,时刻听召唤,爱心献给那千万家,真情捧在百姓前。祖国的(de)利益重如山,为民甘洒血和(hé)汗血和(hé)汗,军人的(de)价值在哪里,无怨无悔做奉献。头顶边关月,情系天下安,当兵走四方,时刻听召唤,炮火硝烟中逞英豪,抢险救灾挑重担。

  ——《爱国奉献》歌词

  26. 无私奉献,就是把国家和(hé)人民利益放在首位,全心全意地(de)为满足社会需要而贡献自己的(de)

  一切。这是奉献精神的(de)最高层次。它(tā)以对人民、国家和(hé)社会主义的(de)无限忠诚、以“全心全意

  为人民服务”的(de)高尚思想道德、以“毫不(bù)利己、专门利人”的(de)精神境界,为社会、为国家、

  为他(tā)人“鞠躬尽瘁、死而后已”。在1998年的(de)抗洪抢险和(hé)今年的(de)抗击非典斗争中,都涌现出

  了许多英雄模范,他(tā)们所表现出的(de)精神,使我(wǒ)们对无私奉献有了更深刻的(de)理解。

  ——中国伦理学会会长罗国杰这样理解“无私奉献”的(de)含义。

  事例类

  ﹡军人风采﹡

  共产党员

  李国安是北京军区给水团团长他(tā)住在嘴边的(de)两句话是“一个共产党员要上木愧党,下不(bù)愧民,“一个干部要上不(bù)愧部队,下不(bù)愧士兵”他(tā)为部队打井为老百姓打井,将800里边防变成了有水的(de)钢铁长城,为内蒙古的(de)改革开放作出了重要贡献、他(tā)甘将生命化清泉,多少年来顾不(bù)上家顾不(bù)上老母、顾不(bù)上妻儿.但他(tā)是一个有情有义、有血有肉的(de)好儿子好丈夫好父亲。李国安说:“我(wǒ)深深懂得(de)没有国就没有家”尽管付出很多但他(tā)“无怨人悔”。

  [点拨] 李国安的(de)事迹体现出一个军人的(de)无私奉献精神,同时透出对祖国的(de)强烈热爱之情。

  [适用话题]所以这个素材适用于“奉献”“祖国”“热爱”“卫士”等话题。

  ﹡科学之光﹡

  两弹元勋

   

  邓稼先冒着酷暑严寒,在试验场度过了整整10年的(de)单身汉生活,15次在现场领导核试验,掌握了大量的(de)第一手材料。他(tā)虽长期担任核试验的(de)领导工作,却本着对工作极端负责任的(de)精神,在最关键、最危险的(de)时候出现在第一线。例如,核武器插雷管、铀球加工等生死系于一发的(de)险要时刻,他(tā)都站在操作人员身边,既加强了管理,又给作业者以极大的(de)鼓励。一次,航投试验时出现降落伞事故,原子弹坠地(de)被摔裂。邓稼先深知危险,却一个人抢上前去把摔破的(de)原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的(de)妻子知道他(tā)“抱”了摔裂的(de)原子弹,在邓稼先回北京时强拉他(tā)去检查。结果发现在他(tā)的(de)小便中带有放射性物质,肝脏被损,骨髓里也侵入了放射物。随后,邓稼先仍坚持回国。

  1986年,国内公开报道了“两弹元勋”邓稼先的(de)名字,当年大漠上腾起蘑菇云的(de)谜底终于揭开。当人们以感激的(de)心情来颂扬这位功臣时,他(tā)却平静地(de)辞世而去。党和(hé)国家授予他(tā)的(de)“五一”劳动奖章和(hé)“两弹一星功勋奖章”却永远闪耀着光芒。

  他(tā)21岁便在学生运动中担任北大教职工联合会主席;26岁在美国成为“娃娃博士”;取得(de)学位后第九天便毅然回国,进入中国科学院。

  1958年以后神秘地(de)“消失”。在戈壁大漠中,创造出世界上研制氢弹的(de)最快速度。

  临终前叮咛:“不(bù)要让人家把我(wǒ)们落得(de)太远……”

  [点拨] 邓稼先为祖国奉献了自己的(de)智慧与生命,他(tā)这种无私忘我(wǒ)的(de)精神,在历史上立下丰碑。

  [适用话题]素材可运用“奉献”“科学”“热爱”之类的(de)话题。

  ﹡学子热情﹡

  用青春奉献世园 用热情书写美景

  2006年五月沈阳迎来了举世瞩目的(de)2006中国沈阳世界园艺博览会。就在这举世瞩目的(de)庄严盛会开幕的(de)时刻,来自沈阳各大高校的(de)莘莘学子对团市委、市青年志愿者协会组织的(de)“青春世园、志愿沈阳”青年志愿者宣传服务世园会活动投入了极大的(de)热情并倾注了全部的(de)心力,他(tā)们用真挚的(de)服务和(hé)温和(hé)的(de)言语成为了世园会一道靓丽的(de)风景线。

  [点拨]有了这些充满热情与活力的(de)莘莘学子,世园会更添靓丽,他(tā)们此举不(bù)计报酬,只为家乡无私奉献。

  [适用话题]素材适用于“热爱”“奉献”等话题。

  ﹡历史人物﹡

  留取丹心照汗青

  德祐元年,蒙古铁骑如摧枯拉朽直逼临安。时任赣州知州的(de)文天祥起兵勤王,并将全部家产拿出来充作军费。其友人劝他(tā)说:“你(nǐ)以这万余乌合之众,去抵挡元朝三路大军,何异于驱群羊而搏猛虎。”文天祥说:“我(wǒ)最恨的(de)就是国家一旦有急难,征召天下之兵,而无一人一骑入关。我(wǒ)之所以不(bù)自量力,准备以身相徇,就是为了使天下的(de)忠臣义士因此能闻风而起。义胜者谋立,人众者功济,这样才可能保住江山社稷。”

  可是,经过多年艰苦的(de)抵抗奋战,文天祥最终还是兵败被俘。元朝大将张弘範逼他(tā)写信招降在厓山继续抵抗的(de)张士杰,他(tā)坚决拒绝。 元朝皇帝忽必烈“既壮其节,又爱其才”,希望说服文天祥叛宋降元。他(tā)召文天祥上殿,对文天祥说:“你(nǐ)若能像对宋朝一样对我(wǒ),就立即以你(nǐ)为中书宰相。”文天祥说:“我(wǒ)文天祥为大宋状元宰相,宋亡,我(wǒ)惟可死,不(bù)可生。”忽必烈又说:“汝不(bù)为宰相,则为枢密。”文天祥昂然答曰:“一死之外,无可为者。”

  文天祥从容就义,舍身成仁,时年仅四十七岁,浩气丹心,永存史册。

  [点拨]文天祥在国家有难时,私毫不(bù)顾自身利益,将所有家产奉献出来充任军费;在他(tā)被捕后,他(tā)又不(bù)为敌人承诺的(de)高官厚禄所心动,毅然奉献出自己宝贵的(de)生命,谱写了一曲正义之歌。

  [适用话题]素材适用于“热爱”“奉献”“国家”等话题。

  ﹡科学家风采﹡

  勇于献身的(de)科学家

  鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的(de)科学家。他(tā)小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗蛇毒药。他(tā)从15岁起,就在自己身上注射微量的(de)毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。

  这种试验是极其危险和(hé)痛苦的(de)。每注射一次,他(tā)都要大病一场。各种蛇的(de)蛇毒成分不(bù)同,作用方式也不(bù)同,每注射一种新的(de)蛇毒,原来的(de)抗毒物质不(bù)能胜任,又要经受一种新的(de)抗毒物质折磨。他(tā)身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的(de)试验,终于有了收获。他(tā)一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的(de)抗毒物质进行分析,试制了一些抗蛇毒的(de)药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的(de)人。  

  [点拨] 鲍尔?海斯德忍住痛苦,向自己体内注射毒素时,他(tā)已经将自己的(de)生死置之度外,想到的(de)却是救治被毒蛇咬伤人的(de)生命。这种奉献的(de)精神,又岂止是“无私”一词可概括的(de)?

  [适用话题]素材适用于“生命”“奉献”“热爱”等话题。

  二、运用指导

  1.巧用素材:

  “奉献”是一种自我(wǒ)牺牲,是一种道德上极为崇高的(de)境界。我(wǒ)们的(de)社会需要人们在某些时刻、某些场合做出奉献。或许在某些时候,我(wǒ)们自己也会被期待着选择牺牲,做出奉献。自我(wǒ)牺牲的(de)内在性质,使奉献行为显得(de)愈发可贵,也愈发值得(de)提倡。

  在文章立意与选材时,我(wǒ)们表达“奉献”的(de)主题应侧重于强调:不(bù)顾自身利益,不(bù)求回报等,上面的(de)素材包含古今中外的(de)各种鲜活的(de)人物事例,在写作“奉献”一类话题时,可根据自己的(de)立意来灵活运用。

  2.话题适用:

  可以适用于“阳光”“奉献”“爱”“热爱”“感动”“付出与回报”(2006年日照市中考作文题)等话题。

  3.真题展示:

  (A)因为奉献,所以世界上少了无家可归的(de)人;因为奉献,所以沙漠中多了绿阴;因为奉献,所以许多人在病痛中被解救出来……

  请以“奉献”为话题,自拟题目,写一篇600字左右的(de)文章。

  (B)请以“奉献着是快乐的(de)”为题作文

  三、运用示例

  1.标题示例:

  《投大地(de)一片绿阴》《说“爱”》《生活因“奉献”而精彩》《马路上的(de)“卫士”》《守卫家园》《奉献者最快乐》《用爱拨响生命之弦》

  2、优秀语段示例:

  ①你(nǐ)看那高高的(de)钻天杨,树身粗壮,枝叶繁茂,巍然屹立,风雨攻不(bù)垮它(tā),洪水淹不(bù)没它(tā),是什么支撑着这个顽强的(de)生命?那就是树根。树根深深地(de)埋藏在地(de)底下,不(bù)断吸取着水分、养料,供给枝叶的(de)生长需要。尽管你(nǐ)在赞叹大树的(de)繁茂时几乎没有注意到它(tā)的(de)存在,尽管你(nǐ)在赞美树的(de)价值时忘了这价值从何而来,可它(tā)依然默默地(de)吸取着、奉献着,从不(bù)想钻出地(de)面显耀自己。相反,为了有更多的(de)水分,更丰富的(de)养料,它(tā)总是越扎越深,越扎越远。树根有着无私奉献的(de)可贵品质,它(tā)的(de)奉献比起春蚕,比起蜡炬,却有着更深的(de)意义。

  ②在中国历史上,有无数志士仁人为了社会、国家、民族的(de)利益,鞠躬尽瘁,舍生忘死,在史书上留下了不(bù)朽的(de)篇章。三国时诸葛亮为国家鞠躬尽瘁,死而后已,清代林则徐在流放伊犁的(de)途中,写下了“苟利国家年死以,岂因祸福避趋之”的(de)不(bù)朽诗句,都是奉献精神的(de)典型体现。正是无数代人的(de)奉献精神,才使中华民族得(de)以屹立于世界民族之林。

  ③ “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的(de)教师,工作到深夜、节假日不(bù)休息、为了工作不(bù)惜牺牲家庭、耽误自己的(de)的(de)青春、带病坚持工作,南京年仅24岁的(de)女教师杨慧香消玉殒,突然永远地(de)倒在了讲台上就是最好的(de)例证。尤其是在抗击非典这一场没有硝烟的(de)战争中,不(bù)少个人、企业慷慨解囊,奉献爱心;可亲可敬的(de)白衣天使,他(tā)们争上“前线”,用自己的(de)生命保卫患者的(de)健康,同病毒做斗争,他(tā)们没有闪耀的(de)光环,没有诱人的(de)报酬,没有高额的(de)回报,是什么力量使他(tā)们把一切奉献给了他(tā)们忠诚的(de)事业呢?什么样的(de)思想决定什么样的(de)行动。他(tā)们的(de)思想达到了一种境界――让更多的(de)人平安,让祖国平安。

  3.例作赏析:

  让奉献之树常青

  周 阳

  现代社会物质文明和(hé)精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的(de)发展而忽略精神文明的(de)建设。我(wǒ)觉得(de)两种文明的(de)发展都源于无私的(de)奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的(de)同时已成为社会进步的(de)动力。

  鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的(de)一生奉献于阿里。他(tā)们以无私的(de)奉献实现了自己的(de)人生价值,为社会进步做出巨大的(de)贡献,为世人称颂。其实还有更多的(de)人是在默默地(de)奉献,献出自己的(de)力量,构建社会文明的(de)大厦。

  有人认为奉献是为了更多地(de)索取。寓言中猪抱怨的(de)目的(de)也正是为了获得(de)人对它(tā)的(de)赞扬。恰恰相反,奉献的(de)本质在于它(tā)的(de)无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的(de)老战士,他(tā)们从不(bù)张扬自己辉煌的(de)功绩,不(bù)向国家伸手搞特殊。他(tā)们这种无私的(de)精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。

  奉献是积极主动的(de)。个人的(de)奉献在于主观愿望的(de)伟大体现。猪在生存之时,一味地(de)索取;而牛在生前是积极地(de)劳作奉献,死后实现同猪一样的(de)贡献。因此,它(tā)得(de)到人们更多的(de)称赞,同时也将它(tā)喻为勤劳、善良、仁慈的(de)化身。此时,它(tā)的(de)贡献已不(bù)仅仅是在物质上的(de)奉献,而更重要的(de)是精神的(de)奉献。

  现在大批的(de)作家、文艺工作者、思想家,他(tā)们也在奉献着自己的(de)思维,奉献着自己的(de)精神力量。我(wǒ)国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的(de)同时,更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和(hé)智力支持。由此可见,精神力量的(de)奉献不(bù)可忽视。

  我(wǒ)们常把老师的(de)奉献比作“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的(de)奉献也在于此。教师把自己所学的(de)知识无私传授给学生,一批批的(de)学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的(de)洪流。当老师们放下手中的(de)粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的(de)时候,他(tā)们才真正感触到奉献之后的(de)欣慰。

  奉献不(bù)是为了索取,奉献应是自觉自愿的(de)。让我(wǒ)们新世纪的(de)一代青年都投身到乐于奉献的(de)革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱茏、繁茂。

  【点评】

  文章首先由对社会现象的(de)评论,紧扣主题引出自己的(de)鲜明观点,然后通过摆事实与讲道理来对观点进行论证。所有论据皆紧紧围绕论点展开,具有很强的(de)说服力。构思缜密,结构完整,篇末点题,画龙点睛。


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