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关于端午节作文

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  一年一度的(de)端午节,据说是民间为纪念屈原投汨罗江的(de)日子,随着岁月的(de)流走,大江南北把这个节日过得(de)有滋有味,吃粽子、赛龙舟,成为一个中国人汉族人不(bù)可或缺的(de)节日。

  对灾区的(de)百姓今天是一个特殊的(de)端午节,好好吃几个粽子!

  相信那首诗:
  ......

  那一刻

  我(wǒ)感到我(wǒ)有一个强大的(de)祖国!

  屈原作为有独立思考能力的(de)古代先贤,生存在一个汉族人还没有“我(wǒ)是中国人”的(de)时代,列侯为家封地(de)为国,各为自己是某地(de)人而骄傲,都试图一统别的(de)国家,成为一个大国。大汉朝的(de)人们依然称自己是汉朝人、齐国(王)、楚国(王)人,驱逐匈奴也是汉朝的(de)事情而不(bù)是中国的(de)事情。到了那帮建立唐朝的(de)有着少数民族血统的(de)骑马者们一统中原并进一步建立了一个完整的(de)国家以后,才给出了一个真正的(de)中国概念,建立的(de)完整先进的(de)文官系统延续了近两千年的(de)封建统治。

  文官,也就是我(wǒ)们常说的(de)“文人学士”作为贵族集团统治国家的(de)代言人一直具有从先秦延续下来的(de)“士”的(de)独立思考能力而作为中国的(de)精神支柱。不(bù)是附庸,更不(bù)是驯化后的(de)伶优,他(tā)们的(de)存在一直是中国底层的(de)希望、精神寄托和(hé)与暴政抗争的(de)号召者、领袖。

  大约是经过元、清两朝游牧民族的(de)入侵统治,加上一个朱元璋建立的(de)高度铁血专治的(de)中央集权,几百年下来,原来具有独立思考能力和(hé)行动力的(de)中国知识分子群体中附庸于封建朝廷的(de)绝大部分,变成了朱漆大门口的(de)石狮子,在思想和(hé)情感上割断了与底层的(de)联系,尽管依然以“士”的(de)概念做包装,对老百姓来说只作为鲁迅说的(de)“帮闲”、“乏走狗了”。

  在他(tā)们这里“士”的(de)精神和(hé)道德底线消失了,最后的(de)人文精神做了赏赐锦袍上的(de)包金带钩。

  屈原在那个时代选择自杀,不(bù)是因为屈辱,而是因为自己的(de)国家让他(tā)失去了希望,绝望到自杀,以结束自己生命的(de)方式表达存在的(de)无奈,壮志未酬。

  今天看见一直尊敬且会一直尊敬下去的(de)余秋雨先生的(de)一篇“含泪劝告请愿灾民不(bù)要被利用”,在屈原的(de)祭日看见秋雨先生的(de)这篇文章,有了很复杂的(de)感情。除了从先生这里知道一般人不(bù)能知道的(de)“外国媒体”的(de)信息外,要感激先生。文章里看见的(de)是少了先生平日里文章独立思考的(de)力量,多了一点忧心忡忡的(de)雅致和(hé)大都市男人的(de)风雅谈吐。

  先生的(de)担心应该是多余的(de),百姓是很实在的(de),大灾之后他(tā)们什么都没有了,这个没有不(bù)是简单的(de)财产问题,甚至不(bù)是孩子、亲人,他(tā)们陷入了绝境,不(bù)知道以后的(de)生活会是什么样子。而我(wǒ)们现在所处的(de)众志成城战胜灾害的(de)和(hé)谐气氛与他(tā)们“痛定思痛”后的(de)心情的(de)反差,让他(tā)们只能选择这唯一的(de)方式表达自己存在的(de)理由。我(wǒ)们在实际中也是让他(tā)们相信“未来的(de)生活比蜜甜。”在现在大约是没有用处的(de)。

  这次大地(de)震中,学校不(bù)是垮塌的(de)唯一公共建筑,近来新浪网上先后推出“地(de)震专家称房屋垮塌不(bù)一定是建筑质量问题”、“建设部说房屋垮塌不(bù)一定和(hé)建筑质量有关”、“美国地(de)震专家认为地(de)震难以预测”,告诉我(wǒ)们很多科学知识。虽然中国专家运用东方思维成功预测过海城大地(de)震,我(wǒ)们知道在地(de)震监测、预测,尤其是短期临震预测和(hé)西方的(de)科学家一样承认“不(bù)能预测”,东方的(de)思维或者说经验是不(bù)科学的(de),尤其动物大震前的(de)离穴迁徙和(hé)天象是没有科学关系的(de),到底什么和(hé)大地(de)震有关系,主流科学家们依托各种计算模型要做出“科学预测”估计需要到地(de)球裂开的(de)时候,因为那时候就能看见地(de)下岩层构造、运动,验证科学预测的(de)科学性了!

  中国是一个有着五千年文字记录不(bù)间断的(de)国家!西方监测地(de)震的(de)数据从1900年开始?东方的(de)整体思维模式和(hé)西方的(de)局部验证不(bù)知道谁更科学,更不(bù)知道人类在地(de)球存续期间能不(bù)能解开这个谜!

  天灾是不(bù)需要任何人承担责任的(de),但是与天灾无关的(de)事情恐怕是需要有人为此承担责任的(de)。我(wǒ)们生活中的(de)事情为什么很多做不(bù)好,就是人为主观做不(bù)好付出的(de)代价几乎等于零,一句话“没有经验算是交学费了”,一言以蔽之,此种思维蔓延在各行各业。

  每个灾民,他(tā)们每天需要面对的(de)是实际的(de)生活问题,是夜深人静时或许以泪洗面对曾经的(de)天伦之乐的(de)痛失。他(tā)们已经坚强到了感动世界的(de)地(de)步,还要要求他(tā)们承担什么呢?胡主席坚定说:“我(wǒ)相信英雄的(de)中国人民一定能战胜这次自然灾害!”正因为相信,政府这一次同样感动了世界!

  “国家兴亡,匹夫有责”,中国人相信这句话,所以在温总理含泪喊出:“多难兴邦”时,四川的(de)、中国的(de)每个老百姓表现出了前所未有的(de)坚强和(hé)信心,感天动地(de)!

  每个百姓每天面对的(de)是多灾多难——四川这次真的(de)多灾多难:地(de)震之后又是堰塞湖,在秋雨先生的(de)字里行间好像这些都是国家的(de)灾难,与百姓无关。任何时候大的(de)天灾、战争受苦受难的(de)是这些匹夫呀!承担灾难后果的(de)还是这些匹夫呀!他(tā)们不(bù)能靠加给他(tā)们的(de)坚强、责任、感动活过每一天!

  秋雨先生在文章中转述了一位和(hé)尚的(de)话说那些成了垮塌房屋牺牲的(de)学生,在举国13亿人的(de)哀悼中,在共和(hé)国降半旗致哀的(de)护持中,转世成了菩萨......悲夫!!!这是对灾区“匹夫”的(de)恩赐吗?是对生命消失的(de)大爱吗!还需要受难者感恩吗!这次灾难对中国是国殇!

  责任!!!

  良知!!!

  一个强大的(de)中国,怕别人指责什么呢?即使做错一点事情,难道连承认和(hé)改正的(de)勇气都没有吗?几个匹夫能被极少数反华的(de)人利用了什么呢?这怕是秋雨先生的(de)一点多余担心!提醒一下,先生一定还记得(de)当年毛泽东的(de)“小小寰球有几个苍蝇碰壁,嗡嗡叫!”即使我(wǒ)们现在不(bù)能像伟人一样,也至少应该有点“奶奶的(de),不(bù)用老子理你(nǐ)”的(de)装相吧。秋雨先生含泪相劝,虽然是执子之手的(de)款款深情,这种劝法也是太有点老百姓说的(de):“打掉牙往肚里咽!”的(de)味道!

  中国的(de)百姓在世界任何一个大的(de)民族中,吃苦耐劳,能不(bù)给国家添麻烦就自己活着的(de)精神一直能感天动地(de)的(de),只要有能力就会为国家奋起承担,毫无怨言,从历史到现在中国的(de)“匹夫”一直这样做,没有犹豫过。可是痛失亲人后,他(tā)们想诉说、表达,在这个时候,有错吗?他(tā)们痛、苦,他(tā)们相信政府才会用这样的(de)形式表达!这个时候政府是他(tā)们唯一的(de)亲人呀!

  不(bù)知道秋雨先生是否看见了废墟的(de)照片,无论专家用什么高深的(de)理论解释,一座五层楼的(de)支撑梁柱难道用四根细钢筋不(bù)是质量问题吗?为什么在极震区的(de)刘汉希望小学、桑枣中学无一人受伤——那里的(de)建筑只是按照设计要求修建、加固的(de),没有什么特别之处!

  按照建设部的(de)说法,这个地(de)区的(de)建筑的(de)设防标准是7级以上,谏言建设部是否这一次能够对公用建筑进行质量鉴定——达到设防标准没有!!!

  不(bù)能预报地(de)震,公众不(bù)会对专家们有什么看法,没有人要专家去承担天灾的(de)责任!那么为了以后这一两大板块结合部的(de)百姓不(bù)再用脊梁去支撑楼板需不(bù)需要认真地(de)调查呢?还是一言以蔽之“地(de)震是复杂的(de)地(de)质活动”继续用百姓的(de)税收做书阁研究!

  坚强的(de)中国人,忍耐的(de)中国人,知道自己责任的(de)中国人......没有人能够指责他(tā)们什么!

  屈原两千年前在今天投江了!


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