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《杰米扬的鱼汤》引发的思考 ——漫谈语文教学的“度”

07-14 23:44:36| http://www.ertong6.com |教师培训提高|人气:475
《杰米扬的鱼汤》引发的思考 ——漫谈语文教学的“度”教师培训提高, 去年,本人写过一篇《煮螃蟹汤的故事》,刊登在《小学语文教师》2010年第3期上,并引起一定的反响。这篇讲“喝螃蟹汤”文章强调了语文教学的根本:解读文本,钻研教材,把握编者意图和明确教学重点,力求教在“点子”上的问题(据了解,本人的这篇文章还被江苏省镇江市的一位青年教师抄袭,刊登在《班主任》这本杂志上。朋友告知后,本人与《班主任》的责编电话联系,得知是一位青年教师所为,本想追究一下,但想到“得饶人处且饶人” 和列宁所说的“年轻人犯错误,上帝都会原谅的”,便没再追究)。现在,针对语文教学中普遍存在并仍在蔓延的问题,再讲一个“喝鱼汤”的故事。
这是克雷洛夫寓言中的一个故事。据说,在一次文学家聚会上,一位诗人大读特读他本人的新作,时间几乎都让他一人占了。当有人问起克雷洛夫有什么新作时,他就朗读了这篇《杰米扬的鱼汤》 :

     杰米扬准备了一大锅汤,请朋友福卡前来品尝。杰米扬热情地说:“请啊,老朋友,感谢你的光临!这个菜是特别为你预备的。”
    福卡回答:“不,亲爱的朋友,吃不下了!我已经吃得塞到喉咙眼儿了。”
    “没关系,才一小盆,总会吃得下去的。这汤味道多鲜啊!”
    “可我已经吃过三盆哩!”
    “嗨,何必计数呢?尽量喝吧,只要你喜欢。凭良心说,这汤真香、真稠,看那层浮油在盆子里凝结起来,简直跟琥珀一样。请啊,老朋友,替我吃完它!吃了有好处的!这是鲈鱼,这是肚片,这是鲟鱼。只吃半盆,吃吧!”杰米扬喊自己的妻子,“亲爱的,你来敬客人,客人会领你的情的。”
    杰米扬就这样热情地款待福卡,一个劲儿劝他吃,不让他休息,不让他喘气。福卡的脸上大汗如雨,勉强又吃了一盆,并装着吃得津津有味,把盆子里的汤吃了个精光。
    杰米扬嚷道:“这样的朋友我才喜欢,我最讨厌那些吃东西挑三拣四的人了。看你吃得这么香,我真高兴!好,再来一盆吧!”
    可怜的福卡虽然喜欢喝汤,但这样喝却跟受罪一样。他马上站起身来,抓起帽子、腰带和手杖,用足全力跑回家去了,从此再也不来杰米扬的家了。

        杰米扬的鱼汤的确很好喝,有鲈鱼、肚片,还有鲟鱼,既香又稠,“那层浮油在盆子里凝结起来,简直跟琥珀一样”, 想必营养价值很高,成本也不低。而且,杰米扬表现得非常诚恳热情。可是福卡“虽然喜欢喝汤,但这样喝却跟受罪一样。他马上站起身来,抓起帽子、腰带和手杖,用足全力跑回家去了,从此再也不来杰米扬的家了”。之所以造成这样的结局,一是福卡虽然喜欢喝汤,汤也的确好喝,但是过量了,福卡已经被这“好鱼汤”撑得实在受不了;二是杰米扬是“诚恳、热情”地强迫他人,不管别人是不是还想喝,而且还让他美丽的妻子来“逼迫” 福卡必须喝,可谓强加于人。
这则寓言,实际上讲了一个做事如何把握“度” 的问题。再好的东西,如果不加节制地强加于人,也会和杰米扬的鱼汤一样令人讨厌。进而,本人感到既可笑又可怕的是,杰米扬的这种脱离实际、违背规律、强加于人、一厢情愿、丝毫不顾及他人意愿的做法,到最后他也没有认为有什么不对不好。由此,联想到当前在语文教学中存在的类似“杰米扬”强迫学生“喝鱼汤”、且没有感到有什么不对不好的做法:
如,语文学科的基本特点是“工具性与人文性的统一”。然而,有的偏要过分强调“人文性”,过分强调建构什么“精神家园”、追求什么“幸福感”;
如,语文学习是形象思维(直觉思维)与抽象思维(逻辑思维)、感性与理性的统一体。有的偏要说“语文是一种感觉”;
如,情感是语文教学重要成分。然而,有的却自我陶醉于“煽情”,教师在课堂上大段大段地、连续不断地“煽情”,且认为是一种教学“风格”;
如,针对“花里胡哨”的语文教学,倡导“简简单单地教语文”,可谓拨乱反正。然而,有的简单到仍然沿袭过去的一块黑板、一支粉笔、一本课本的教学;
如,课件是教学的辅助手段,而且形象直观。然而,不少的滥用视频、音乐、图片,把语文课上成“图片展示课(有的教学七、八个生字,图片就运用了二十多张)”、“音乐欣赏课”、“闹剧表演课”、“资料堆积课”等;  
如,阅读教学本应是既理解内容,体会情感,又领会表达的教学。然而,不少是只理解内容、体会情感,而且多是在梳理内容,学生一读便知的;
如,朗读是阅读教学的重要任务。然而,有的一节课除了读就是读;提问是教学的基本方法,然而不少在教学中除了“问”就是“问”,一节课能提几十个问题,而且大都是一些浅层次、只需动眼不用动脑的问题;
如,划分文章的段落是一种有效的逻辑思维训练。过去课课分段,并成为一种固定的教学模式是不对的。现在不给文章分段了,有些课文非常需要分段,并能借此进行逻辑思维训练,如果不分段也是值得商榷的:
如,教学提倡能精心设计,有个人风格。然而,有的“名师”违背编者意图、年段特点,刻意追求设计的巧妙,过分追求个人的教学风格、语言的诗意等;
如,课堂原本是学生学习的阵地,教学原本是看学生的发展。然而,有些“名师”让学生当配角,把课堂当成显摆自己口才、文采的场所,追求所谓的“舞台效果”;
……
凡此种种,都是在演绎着杰米扬逼迫福卡“喝鱼汤”的故事。我们知道,任何事物都有一个“度”的限定,它是保持事物质的稳定性的量的界限。在该界限内,事物在量上变化不会影响事物质的存在;一旦超出该界限,突破“关节点”或“临界线“,事物则会发生质的改变,即量变导致质变。热情好客本来是件好事,但即便是这样的好事,仍有个“度”的限定;过度或非常过度的“热情好客”,则使好事转变成坏事,失度导致失误。
国人处事的智慧,讲究中庸之道,不偏不倚,过犹不及,恰到好处,适可而止。“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”,讲的是恰到好处的审美之道;“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误”(列宁语),也是讲把握事物发展的“度”。语文教学也是如此,它很大程度上表现为“度”的掌控把玩,“度”载歌载舞。不然,过度与失度,突破了“度”的“关节点”、“临界线”,将会改变语文学科的本位、本质、本色。果如此,不是提高而是在降低语文教学的质量。
试想,如果杰米扬会做不同风味

www.ertong6.com 的汤,再配上不同的主食,尽量让客人吃的在一定的限量之中。每次吃的不同,福卡一定会愿意经常去杰米扬的家里来的

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